什么木材五行属火?

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我国古代哲学认为,自然界万物都分成阴阳两类,用“阴”“阳”来划分一切事物和现象的性质和位置。在建筑中也是如此,凡是向外开放的属阳;凡是向内封闭的,属阴。 木,古书《礼记·檀弓下》中说:“丧有五礼,昭穆也。”注云:“凡行礼,莫不由尊而及卑,故云‘先昭后穆’也。”这就是说,按照古代的礼仪制度,办丧事时,要先拜祭祖先中的德高者,再拜祭祖先中的辈分长者。因为古人祭祀都是把祖先牌位摆在自己坐位的东方或东南方,所以祖先中的德高者叫“昭祖”,意思是像太阳那样光辉地照耀着后代子孙;祖先中的辈分长者叫“穆祖”,意味着像大地那样默默载育着后人。所谓“先昭后穆”就是现在所说的“面朝南”的意思。凡是向东或向南开放的建筑都属于阳,如大门、堂屋等;向北或向西的开洞则是属于阴,即后世所谓的“阴间”。

我国古代的思想家们还认为,世界是由金、木、水、火、土五种元素组成的,这五者互相作用,循环不已,构成一个充满生命的和谐的世界。这五行之中,木代表生机,火代表温热,二者同属阳,故称“木火相生”。

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五行文化源于我国古代人民对大自然的观察,他们发现世界运行有规律可循,进而提出金木水火土学说,来解释自然万物的演变规律。而红木作为一种自然资源同样也归属于五行之中,古人根据其生长习性和颜色归类法,以颜色为依据,将红木与五行对应。

古书中有“南方色赤,入通于心”等说法。按照五行颜色系统,赤色属火,而红木中色调偏红的紫檀、花梨、鸡翅木等色泽深沉、稳重而高贵的红木就属于火的代表色,故而红木五行中属火。紫檀和花梨木在中国历史上作为风水木料使用,它们在古代和宝石一样都是用“颗”作为计量单位,而且“花梨”之名取自“花蕾怒放”之意。这无不表明了,二者都是吉星高照、兴旺发达、烈火之气等象征,都带有火热的气质和品性。

另外,红木五行属火还有一个最直接的原因——红木生长环境大多都在热带、亚热带,无论是在温度还是气候上都有着最炽热、火热的自然条件,这也应了“近朱者赤”的说法。

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