智的五行是什么?

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“智”字是一个会意兼形声的字,“智”甲骨文像手捧着一只眼睛,金文像一只手捧着一个珠子或者玻璃球,到小篆就变成“知”了,所以“智”的本义就是聪明、有智慧的意思。 《论语•季氏》中就有“孔子曰:‘君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言语思准,疾病思养,灾患思躲,刑罚思免,用心思无。’”这其中的“视思明”说的就是眼睛要看得清楚、明白;“听思聪”就是指耳朵要听力敏锐。这些“智”“知”的表现都是通过视觉和听觉表现出来的,因此“智”“知”在古代属阴(土)。

“智”引申出知识、见识等含义后,又由指人具有的智慧、才学等抽象含义,转化为指书本、学问等具体意义,即今之“知识”一词。 作为知识总汇的书房称为“智轩”,书屋前的小路称作“智泉”,书籍因为蕴藏着无穷的知识,所以也称之为“智者”或“智囊”。我们常说的“智力”、“智商”、“智力和智力水平”等等,虽然现代汉语词典里解释为“智力”的名词,但是在古代的阴阳五行体系中,它们属于“火”的元素(中医五行中也认为“心”主“智”) ,而“木”代表的是绿色植物,它象征生命与生机,正是有了“木”,才有了一切生命的“智”。所以我们说一个人很有才华、有智慧时,用“木”来形容他的智慧和才干,是最恰当不过的了。

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在中国传统文化中,把金、木、水、火、土五行与人的五官、五脏、身形及思想意识联为一体。这种学说,把人与五行紧紧地联系在一起,称为人的“五相”,即人的“形”、“神”、“相”的综合。“智”字的“五相”是火相。属于火相的字根有:丹、炎、火、玉、言四个字根,含有这些字根的字,都是火相。

汉字“智”由两个字根组成,即:丹、之(丬、又)。丹、玉是火相字根;乚为金相字根、兑为金相字根、又、丬为木相字根。因此,“智”字的五行为多相字,其主相为火相。

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