恙字五行属什么?

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“恙”这个字,在字典里解释为“病”的意思。 但是在古书里查到“无疾而亡谓之恙。——《庄子·天地》”的记载。 也就是说,没有疾病而死亡叫做“恙”;“恙”跟“病”的意思相反。 再查古书看到“凡丧称殇子……——《礼记·檀弓下》”“殇”的意思是“未成年而死” 而“恙”的意思是“成年而死”。

所以这里出现了两个问题:

1、“恙”字的五行到底该怎么确定?

2、“病”与“恙”的关系是什么? “病”和“恙”似乎可以看成是相反相成的两种状态,但是二者之间似乎也不是单纯的相反或相承关系。 比如: 病:病者,扰也,言邪气客于人体中,上下往来,扰动脏腑,令五脏不宁。(《内经·素问·病能论》) 又如: 劳:劳者,损也。劳倦者,劳伤形体,耗损正气之患。(《内经·素问·宣明五气篇》)

再如: 醉:醉者,酒气盛而迷失理性,三魂全无,七魄颠倒,谓之醉。(《内经.灵枢·五邪篇》) 根据以上的记载,我把“病”定义为:由于外界致病因素入侵人体后,使人体气血阴阳发生偏废引起的患病状态。

把“恙”定义为:由于情志内伤(忧思)、起居不当、劳累过度等导致的机体生理功能紊乱、抗病能力降低引起的患病状态。 这样定义的话,“病”和“恙”的区别就特别明显了,因为二者所指的是截然不同的两类病症。 但是,如果这个人是因为受惊导致的神志不清,昏迷不醒,然后死了。按照现代科学来解释,应该叫“病”吧? 但是按照古人的观点,这叫“恙”啊! 因为“病”的定义里包括“忧思”这一项,古人认为,过分的忧愁和思虑都会损伤人的神明,从而降低人的精神抵抗力,使人体内邪滋生,引起各种病症。 所以,受惊导致的人昏倒,古人认为是“病”;现代医学里的晕厥、休克等属于此范畴的病。 在古代医书里找到这样一句解释:“惊则心气不下,悲则肾气不布,此二气相并,则为病矣。”——《黄帝内经·素问·举痛论》 意思是:受到刺激后,人心气上逆,悲伤时,肾不能正常散布精气。这两种情绪会互相影响,导致疾病产生。

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在给汉字拆分时可以知道“恙”字是由忄、羊、矛三个部分组成的,那么,就分别从这三个部分取字去推算五行。由于中医非常讲究五行相生相克,所以,在起名时,应尽量的避开相克字。

矛(五行属木):在“矛”字中有1笔横,2笔竖,1笔撇,2笔捺,横为木,所以可知其五行属木。

羊(五行属木):在“羊”字中有3笔横,1笔提,1笔竖,横为木,但是汉字在写的时候是不能够三横并在一起写的,下面二横要变成提,因此,“羊”字的五行也为木。

1、在中医中,认为疾病的发生有外因和内因,而“心”在中医中又属于内因。心在中医中也称君主之官,在人体中处于主导地位。“忄”是一个简化字的偏旁,在用繁体字写作“心”时,在字形上很明显是被一分为二的状态,并不能够代表健康。所以,在组成“恙”,被简写为“忄”之后,在五行上应属于不完全的“火”字。

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