芽属于五行属什么？
芽，拼音为yá 或xuán。繁体字写做“芽”。部首是艹。五行属性为木。《说文解字》解释为“芽，草生牙也。从艸，亚声。一曰细草。”段玉裁注云：“凡草木初生皆名为芽。”可见芽的本义即指植物长新叶（枝、茎），以及谷物发芽。引申为“萌芽”“发芽”，再引申指事情“开端”等含义。现代汉语中“芽”除了表示“开始”这一意义外，还常用来形容某些事物的顶端和边缘部分，如“笔尖儿”“麦芒儿”“水芽儿”等等。
古人用“芽”来形容这些事物是因为它们初看的时候都很小，而且形状像植物的嫩芽。随着研究的深入，人们逐渐发现许多动植物刚开始的时候并没有芽这种形态：植物学上把从种子萌发形成幼苗的过程中，子叶及其以下部分所发生的变形叫做“伸长作用”；动物学家则把幼虫或若虫在幼虫期或蛹期所进行的器官形成的变动称为“个体发生”，这些都没有出现“芽”的形状——事实上，很多生物在最初的一瞬间并不是以芽的形式出现的。现代科学不认可“芽”作为形态术语的表述。为了区分起见，我们把古书上说的“芽”统一改成“芽体”。 至于“属五行之木”的说法，则源于中医学理论。中医学认为，自然界中的木、火、土、金、水五个要素与人体五脏中的肝、心、脾、肺、肾相对应。其中，木对应的是人体的肝胆经络。
既然肝主木，而胆又属于肝的一部分，中医理论中又认为胆主中焦，通降下行，因此古人认为胆的功能性质为木。同理可推，肝和胆共同组成的“肝木系统”其功能性质也归于木。用现代语言来说明“属五行之木”这句话的意思就是：肝脏及胆囊的功能活动，应该符合肝木系统的代谢、循环、分泌和免疫等功能特点。