“土生金”是生中之克，即土为金之母，但又称为养； “金生水”是克中之生，金属凉性，需要水来滋润，因而有金生水之说。 “水生木”则是生于克，即水为木之父，又称为养；而“木生火”则是因为木性温暖，需要火来辉映，故有木生火的说法。 这里的“生”并非说五行中的某一行被另五行完全生得极旺，而是指“我”与“他”互相依存的关系。
“土生金”——土生金是指金在体内的生长过程而言的。比如我们常说“炼铁成钢”、“精金冶炼”“矿渣烘干”等用语，就是指金在生成过程中必须经历从液态到固态的过程，这个过程就是“土生金”。如果土壤中含有水分（尤其是湿气）过多的话，那么就会阻碍金的生成，所以说“水土淹金”。
“金生水”——其实指的是金在水中的沉淀过程而言。古人把金属矿石放入池子中加热烧煮，让它们溶解于水中，再让其冷却结晶，如此反复运作，最后提取出金属颗粒。这个过程就叫做“金生水”。所以古书云：“金无足赤，能镕成汁。”
农衍立优质答主五行金火相生相克的关系在中国哲学有很深的解释方法，金、木、水、火、土叫做五行，五行与五方、五色、五音有相配的关系。在解释事物发生、发展时认为，金、木、水、火、土这五种物质通过相生、相克的规律推动事物的变化。相生的次是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
金：指的是金属，例如金、银、铁、锡、铂、铅、钢、铜等具有金属光泽和延展性、导热性和导电性的物体，易磨，但难溶解。有坚硬，刚强，坚定，果断之象。 木：是指树木，象草本植物，植物，生命，具有生长，条达，升发的性质和趋势，生长，繁荣，发展，调达曲直之象。 水：为江河湖海及雨雪冰沼曰水，具有下行、寒冷、滋润、闭藏、清洁的性质。流动、阴冷、沉陷、向下、向内收敛之象。 火：为热的极致，具有温热、就上、炎明、开张的特性。温热、升腾、明亮之象
土：为地之性，得华而生，有万物生育，化生，承载，接受，受纳之象，有生化，肥沃，生长，尊贵之象。火能融化金，火气一动，金气就有所畏怯。虽然如此，火本生土，土能生金，在金旺而略有太过时，土气不足而火气正盛，金体不足之病自可得火制土，再得土生金，而转弱为强。
