欲五行属什么生肖？
1.五行的属性，只是中医理论中，对人体的影响而言的，和西医没有任何关系； 五行的相生相克，也是围绕人体这个中心来讲的。所以，将五行运用到养生和药物等领域时，是以中医为基础的；如果运用在其他领域，则不一定如此。 比如，现在有人提出“湿毒”之说，认为湿气太重会致病，就用五行生克的原理，设计了祛湿的食疗办法，这就没有以中医理论为基础了；
2.五行的生克是讲究阴阳变化的，不是单指阴阳中某一个。 阴阳是概括了一对矛盾的两个方面，无论它们是什么（或者说它们的形态如何），只要有矛盾，就有对立统一，就符合阴阳的范围。 所以，五行中的生克也如此，无论是木生火、火生土……还是水克火、金克木……总之就是两个事物或一个事物的两个方面，在互相作用的过程。
3.自然界有春夏秋冬四季，每个季节都有属于它的五行归属。 这是自然界的现象，不以人的意志为转移；同时，人体的五脏六腑也有五行的归属。人在自然之中，就要遵循自然的规律，这样才能保持健康。 人如果违反自然的规律，要么不能生育，要么生育出来的孩子有问题（比如先天残疾），要么自身出问题（如糖尿病等）。这些都是现代实例，说明人与自然需要和谐。 在中医理论中，人体的五行是有相生相克的循环的，这个循环叫“五行相属”： 也就是说，当你身体某个部位不太舒服的时候（如口苦口干口臭大便干结》，你要想一想，可能是什么原因引起的，然后进行相应的调节——当然，要先从生活习惯做起，然后再想想中医的办法；而调节的方法要遵循五行相生的原则（即所谓的“治其本”)，不要本末倒置。
4.五脏与五行有着紧密的联系，但也有差别。 因为五脏中有六腑，而六腑者，一腑走一行也，各有其道。所以，五脏与五行之间存在相互影响的通道，但这个通道并非直通。而是先经过六腑，再传递到相应的器官（物质上有经络，精神上有神）。 要想调理肝脏，并不是直接补肝阳或滋养肝阴就可以，而是要调和肝胆二经，使胆气和肝气得以疏通。