脏器在五行中属什么？
这个问题很有意思，我刚开始学中医的时候也想过，比如“心”属火，那“脑”能不能算“火”呢，因为脑海（海马）里有“心火”（是心经的经脉之气运行之处）；还有“脾”，是不是“土”呢，毕竟“脾胃”相连嘛！ 后来接触《黄帝内经》多了，发现这里面关于五行的内容很深奥，需要认真揣摩才能悟出一些道理来。
《素问·阴阳应象大论篇》中说：“天在上为阳，地在下为阴。”这里把天地分为阴阳两大类，而人体也是由这阴阳两部分组成的，所以《素问·灵兰秘典论篇》就说：“心者，君主之官也，神明出焉。”“肺者，相傅之官，治节出焉。”“肝者，将军之官，谋虑出焉。”“肾者，作强之官，伎巧出焉。” 这段话的意思是：心里头有像天一样的阴阳，肺里像大地一样有阴阳，其他四脏也有阴阳。人体的经络就像大河小溪，它们最终都是注入心脏这条“黄河”的，所以经络里的气血就像河水一样，是有阴阳之分的——进入心脏的那部分阳气，我们称为“心火”；而其他四脏吸收的营养物质最后也会合成这一部分阳气，因此这部分阳气实际上与心脏的阳气是一样的，只是质量有所差别而已。
这样解释可能有点复杂，但只有这样理解才能说得通。 另外，《黄帝内经》还强调：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。这句话指出，人的一切生理功能都必须符合自然界的变化规律，否则身体就会出问题了。 据此可以推知，五脏的功能活动也是有阴阳之分，而且要顺应自然界阴阳变化规律的。如果违背了这一规律，机体就容易生病。 再来说说大家比较关心的五行问题。
五行其实是一种古代人类认知世界的形式，它把世界万物分成五大类别，然后再归类于这五个类别之中。中医也是这样认识世界的，认为世界是由木、火、土、金、水五种基本元素构成的，人体内也应是这样。
那么，这些元素与五脏有什么关系呢？ 很简单，五脏对应木火土金水，其中心属火，肺属金，肾属水。也就是说，五行中的每一行都与五脏有一对一的关系。