《千与千寻》里有句台词，“名字有什么用呢？只是个标记而已” 个人认为，名字的本质就象是个锚点，通过这个点能勾连起各种记忆和感情。而五行的本质也在于此，古人通过观察自然界的客观现象，将阴阳五行抽象出来用来指代自然界万物生长循环的一种规律。
在西方许多国家都有用亲友或政界名人扶灵的习俗，但在香港用政界名流或是明星大腕儿为逝者送行却是近年才流行起来的。 2014年香港政府推行土葬改革，允许市民选择墓穴安葬或者花园葬，前者需支付的费用约为35万港元（约合32万元人民币）。但很多人依然选择了花费数百万港元的骨灰安放服务。
“五行”是古人发现自然界中普遍存在并具有相对稳定性的五种物质，认为世界上的一切事物都是由这五种基本物质及其关系构成的。 木、火、土、金、水——这是中国古代阴阳五行术数中的五个基本元素，被称为“五行”。每个元素用一条线表示。
敏，在五行中属性为水。 有人以为“金水”是名字的常用搭配组合，因此给女宝宝起名常取“一水”的名字；或者认为“木火土金水”对应五色中的“青赤黄白黑”，因此给姓李的女宝起名用“一木”或“二木”做偏旁的字。其实这是不正确的。 “金水”确实是名字的常用搭配。
韩国有字，称“训民正音” ，这个字的本义就是“书写人民通行的文字”。但是，这种文字只有字母没有字体；且只规定了两千多个常用字，不常用的就找不到。这种文字只能用来拼写普通话和韩语，不能用于撰写文言文或古代的汉语。所以，用此字写汉字是不大可能的。
“洛”姓，出自姬姓，是周朝国君周平王的弟弟姬友被封于郑国的故地而得姓。周平王时，郑武公辅佐王室，立有大功，平王把原郑国的地方赐给郑武公，武公在此地建立起新的国家，国君以郑为氏。公元前375年，郑国被韩国所灭，其公族子孙四处逃亡，其中一支来到河北地区，改姓洛。《广韵》记载：“汉有洛恭。
题主可能误信了一些迷信，认为属性为金的命运就好，属性为水的命运就不好！其实完全不是这样的！ 五行学说作为古人认识世界的一种方式，其本质是哲学的而非科学的。所以里面有一些正确的认知和大量的封建迷信！ 对于金，有这样一种说法“金主义，主刑杀”，于是有了“克者生威”，以及“遇刚则刚，遇柔则柔”的说法。
一，五行生辰八字测算结果仅能代表客观存在的某些现实信息。 这些信息和后天运势的影响不能划等号，也无法决定或改变什么。 因为主客观不同，这些信息也只是提供参考罢了。 二，以五行生辰八字看命运，存在很大的片面性和局限性的。
“妃”字的五行是水，因为金生水（金生水是指金属冶炼的水，也就是金形生水的意思） 汉字五行，是根据古代阴阳五行学说，把汉字划分五行的依据，认为汉字具有“五德”，即“金、木、水、火、土”五种属性，并以此作为中医诊断和中药配制等理论基础。其实，这种分法并不科学，只是古人没有更好的方法来分类所有的文字而已。