“行”有“五”和“十”的意思，《广韵》中引《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。”这里说的五行是五种行为，与现在所说的五行概念不同。 什么是相生？什么是相克？相生的顺序是什么？相克的顺序又是什么？
泻药 首先，我觉得这个题问的有点意思，因为从题主的字里行间我看到了一丝对演员的不尊重（虽然没有明说），所以我打算用最简单明了的方式告诉你答案： 真的！且相当部分还是主动找上他们的。 现在演艺圈竞争很激烈，一个演员如果没有作品和存在感，很快就被新人取代了。
“晷”字中的“日”字属于偏义复词，本指“日光”；而“圭”字的本义是“测日影的标杆”，引申有“棱角、棱角分明”“端正”“圭臬（标准）”等意思。现在用“圭”字表示“测日影的标杆”这一意义的时候，多读 guī 音。 用“晷”字表示“日光”这一意义时，应读 gǔi 音。
我吃的是一种叫五行的药，是山东中医大学研究院研制的，针对肾阴虚的药。 这种药是一种棕黄色颗粒状的中成药，味道有点苦。一次吃6g，一天两次。这个量是医院大夫给我的，说我体质特殊，容易上火，所以别买多了。 因为我吃之前就有手淫的习惯，而且有几年了，可能有点前列腺炎，于是大夫给我开的这个药。
题主应该问的是“为什么网上都说中国处于弱势，而现实中却看不到这种局面呢？”吧。 这是两种不同的分析问题的思路。一种是从辩证法的视角来看问题，另一种是静态的视角。 所谓动态的视角，也就是用发展的、联系的眼光看问题。在这一点上，无论中西方都是持同样观点的。
“尚在”是个不常用的词儿，我百度了一下，结果搜出来的例句只有这么几句： 《礼记·檀弓下》，原文是： “今大故，既闻凶问，哀戚之，故曰尚在。” 大意是，如今老大人过世的消息已经传来，作为儿子应该悲痛地哀伤起来，所以说“尚在”。 可见这个“尚”字是一个动词，有“开始、起”的意思。