之字五行属什么?

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《汉字演变》 「之」是形声字,金文字形从止(zhǐ),聲(shēng)。之字本义为行走;行走、到达的处所,即目的地,引申有动词前往意,用作代词时,可以表虚指的无定指代。 本义为行走。如之乎者也(《论语·阳货》);不践斯境三也。(元杂剧《倩女离魂》第三折);之乎者也兮!(蒲松龄《促织》)等等。

引申为达到某种目的的手段方法。孟子曰:“古之贤王好善而忘势,古之贤士何独不然?乐其道而忘人之势,故王公不致敬尽礼貌,则不得与之言。杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨,则归墨。”(《孟子·滕文公下》)这里用的是“之”作动词前往的意思。

又表示虚指的无定指。孔子谓子路曰:“男居下秩,母执役,惟女汝也。”(《史记·仲尼弟子列传》)这里的“女汝”就是“你的意思”。 “之”由动词向语气助词转变成介词后,其用法非常广泛,可译为现在的哪些和什么样的,有时也可省去不说。

《诗经·邶风·静女》中的“静女其姝,俟我于城隅。 爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。……”其中的“之”就可理解为现在所说的那些或那类。 在现代汉语中,除了部分方言区外,已经很少使用这个字了。

以上只是个人浅见仅供参考。

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“之”字的五行属性是火,因为《康熙字典》的收录中它属于五行火的字之一;但“之”字在姓名学中的意义却不是这样解释的,它的名字含义的解释如下—— 【之】zhīㄓˉ。象形。小篆字形,象花或草木开花的样子。本义:草的名称。 从这个意义上来讲,它就是土,而不是金、木或者水,更不是什么火,所以“之”字并不是一个适合用在名字里的文字符号。 因为古人给其取的名字很多都带有这样的错误(比如“芷”字误用为“直”),导致现在很多人名里用带这种错误符号的文字。

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