书字五行属什么?

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1、【書】 简体部首:讠,部外笔画:5,总笔画:7 五笔86&98:YNUJ 仓颉:IVMR 郑码:BJM 笔顺编号:4531251 四角号码:37200 UniCode:CJK 统一汉字 U+8BC6 基本字义 (1)同“话”。 (2)写字;书法:~法|~画|~卷|~法精妙|刚劲~秀。详细字义 〈名〉 (1)会意。从文,从曰。金文字形,左边是“言”旁,“言”上加“一”表示说话时嘴唇动作。右边的“日”表示与太阳出没有关,有“规律性”的意思。本义:书写;写字;书法作品 [write] “书”是象形字,篆文作图A。由“言”和“者”组成。“言”为语言的发音符号,“者”则是对语言的记录符号。甲骨文的“者”像人张口发声之形,而其本意为“言”字的边饰;篆文将“者”简化成二横,隶书又演化成两竖,楷书写成“言十者”的样子。

(2)引申指记录语言、表达思想的书面文字。如:书册,书本;书籍,书刊;书籍文献[book] 昔者庄周梦为胡蝶,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与? ——《庄子.齐物论》 孔子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”(《论语·子路》) 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。(宋·周敦颐《爱莲说》) 是故经史非古今之文,圣人之无妄言之也。故曰:‘信而有征’,信哉!(清·章学诚《文史通义·古文十一》) 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(清·龚自珍《己亥杂诗》之一百二十七)

(3)又引申指书信或书信里说的话[letter] 有闻乎他邦善音声歌谣者,必使人返取其事而观焉,以考其善恶是非而不失也。此圣王之所以有理也,所以导民也,所以示俗也——《礼记·乐记》 人皆谓我贱,故莫肯与我言,人皆谓我痴,故莫我肯德~唐·韩愈《应科目时与人书》 投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也─《诗经·卫风·木瓜》 仆诚已惮劳,愿少休罢;然恐卒不得请,故敢致书,冒味苟陈,惟君侯察之。(汉·班彪《王命论》)

(4)又用作书信的代称[letter;epistle] 不绝如带,不绝如缕。(《春秋左传·昭公元年》) 寄书长不达,况乃未愁忧。(南朝梁·庾信《哀江南赋》) 上书言奸事,遭主怒,遂亡命吴,臧於怀氏。怀氏,方石之母也。人谓方石曰:“太夫人何似?”方石曰:“臣母端谨甚,不可戏也。”——《后汉书·崔驷传》

(5)又用作典籍书的通称[book] 立碑表墓,列于书林之西 —《明史·文苑传三·曹伯启》 吾家藏书万卷,岂徒佚去,而无弃书可赠耶?(元·虞集《送黄公入京师序》) 每念斯业,常恐陨越。且古人尝谓不习而为作者为之劳,况勤苦如此,又不敢妄出同人后,见者共笑尔!——欧阳修《归田录》 (6)又用为写作的代称。如:著述[put together in writing] 著作等身[literary works of the same weight as one's own body when piled up to that height,usually used by way of an expression for ‘having produced a great deal of literature'];创作[create];撰述[authoritative collection and exposition] 古者,国有大故,则令民著之于丧服,示天下危殆,令各服其所宜—《礼记·昏义》 欲知大道,必先通史。(蔡东藩《后水浒》第三回) (7)又用于书籍装帧形式上的称谓    线装书[book bound with threads,in contrast from paper covers] 八分书 [eight-spaced script] 小篆书 [script written with small regular characters] 金书 [golden script] 行草书 [running hand] 大字书 [big-letter book] 对书 [pair character book] 六书之说,今存三种:一曰读若某某,二曰读若某,三曰某音某某。——沈约《四声谱序》 白话文 [regular language speech or literary Chinese using everyday words rather than classical idioms ] 直语 [straightforward talk, plain speaking] 口语 [spoken language][1]

2、【書】 jīn 金

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五行中,“水”、“火”、“土”、“金”“木”这五个要素被统称为“五德”它们分别对应着五种颜色是“黑”“红”“黄”“白”“绿” 对应的元素也是金——水土——水木——火金——土的相生相克规律;(这里把五行中的阴阳用八卦来表示)这样也便于理解阴阳的变化过程! “水生木”——东方代表水属性的事物或方向,南方则属木,为“水木相生”之地,北方属水,则是“金水相生”之地! 而我比较喜欢的一个版本是按中医理论分出来的五脏和五行之间的关系: 心属火土 脾属土木肺属金土肾属水火土三焦(胆)属木 当然还有另一种分法,这种分法的五行关系有点复杂了些,就不贴出来了……不过我认为这些划分方法都不怎么适合用于起名测名之类的…因为名字要表达的是人与社会的联系吧所以更倾向于用社会属性的语言去描述它而不是用自然界的语言去描述它吧→_→比如一个“王”姓人家的孩子名字中带有“林”字,可以联想到《论语·子罕》里的“岁寒然后知松柏之后凋也”…或者《礼记·檀弓下》里的“故君子立必端身正止”等等,总之能想到一些跟这个字有关的典故就行…

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