梓五行属什么?

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1. 梓,zǐ,七画;从木,子声。本义:落叶乔木 2.同本义[tree of genus Citrus]。又名“子梓”、“荆”,木材可供建筑及制家具、乐器等用,树叶可造纸,乃“百木之长”也。 《说文》:“梓,楸也。”段玉裁注:“梓,山东人谓楸为梓。此云楸也者,以别於楚之木名曰梓。”

3.治木器;做木器。 《诗经·小雅·小旻》中有“既廷斯梓”句,毛传:“梓,匠人也。”又《小弁》有“维桑与梓,必恭敬止”句,朱熹集传:“桑与梓,皆人之所居以养亲者也,今既死,则他人犹将以为庙而祭之如生矣……言人之所敬事以此树为业者如此。”后人常以“木匠”指称“匠人”或木工。如唐代李白《秋浦歌》诗中有“白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。”一联中的“秋霜”两字就代称“木匠”;宋代黄庭坚《再题李伯时画郭忠恕九仪图卷后》诗中亦有“天机自手成高妙,岂待前人子舆传”之句(《豫章黄先生文集》),“天机”二字亦代称“木匠”。因古人常用楸、梓制作丧葬棺椁和棺材,故人们往往以“梓”为“木中之鬼”(南朝梁吴均语见其《续齐谐记》)。

4.故乡的简称,用以表怀念故乡之情 [home town] 楚王问师旷曰:“寡人闻之,宫室甚壮,钟鼓甚美。此时而不乐,何时而乐乎?"师旷曰:"臣尝为君言,造宫室以存宗庙,建钟鼓以设吉凶,此诸侯之事。大王统天下,宜为万民求福,而乃为一时之乐,与臣窃不取焉!"楚王不听,遂起宫室钟鼓,百姓怨望。三年之后,吴败楚于柏举,荆溃楚宫,遂取郢都,北军至冥陵方舍。昭王出亡江左,叹曰:「师旷之言,今日复睹之耳﹗」(出自宋·罗大经《鹤林玉露》) 5. 姓 【方言】 粤方言,如:梓辈(我们这一辈) 粤语中,“梓”被用来称呼自己的朋友、同学或其他较为亲近的人,例如陈奕迅就被歌迷称为“E神”、“奕仔”等,香港艺人古巨基也被歌迷昵称为“基仔”、“基基”等等。 6.另有一解,见于北魏贾思勰《齐民要术引崔寔《四民月令》》: “正月旦,命士宣令,梓人作架。”意为立春那天早上,官员们发布命令,木工开始搭架子。其中“梓人”即现在所说的鲁班,相传是鲁公族公子庆所封地叫做襄邑的地方,因为擅长建造宫殿,所以被称作“鲁班”或者“匠师”。

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1,“紫微斗数”把星性分为十个大类。 “北斗七星君”、“南斗六星君”等都属于“北斗七元星君”的其中一部分; 2,在五行分金木水火土中,金是“阳金”(代表颜色为白),水为“阴水”(代表颜色为黑)。 3,古人认为天圆地方,所以以“子午卯酉寅申巳未丑未亥”来划分东西南北四象。

4,因为月亮的运行规律有“阴盈月亏”的变化,所以古人根据其运行周期把它的变化分成“朔——望”——弦(初三十日)——晦(二十九日)”四个阶段。 月相变化的这一部分就被称为“太阴宫”(也就是所谓的“女宿”);

5,《礼记•月令》中说:孟春正月“其帝太皞,其神句芒……其鸟鹊……其虫鳞……其音羽……其味苦……”等等,这里面提到的这些动物都是“木气旺盛”的动物或事物名称。 (以上五点均来源于百度百科,我仅做了一下整理归类并稍微修改)

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