素字五行属什么?

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「素」字的五行为「金」 本义:未染色的丝棉布 衍义:1.颜色简单,不鲜艳;2.白色的;不掺杂别的成分的3.本来的;原来的 [pure] 4.没有经验的,陌生的[inexperienced];5.质朴,不华丽 [plain and simple] 6.中医指人体的皮、肉等组织

详细释义

〈名〉 (会意。小篆字形,从素( sù)、糸(mì)。“糸”是“丝”的省略。丝又与肤色有关,因有“白色”的意思。本义:本色)

同一词源或语源的词

同本义 素,白絮也。——《说文》 白接以端兮,务芳以靡俗。——《楚辞·世贤忠孝章》王逸注引蔡邕《独断》:“天子常以夏季新雪而衣祭服,曰白。” 凡白帛谓之素。——《方言二》 缟而纯素。——《左传·哀公十六年》 有玄冠素缟而至。——《墨子·公孟》 缟而藏素。——《淮南子·齐俗训》 是故君子不以所施舍先所求取。——《吕氏春秋·慎行论》 无受天下之虚誉,而免实祸。——《史记·太史公自序》 谓白绢。后亦泛指一般白色的生丝织品。如:素缣(生绢);素纨(生绢) 旧时称平民的服装为素服,也叫布衣。如:素人(平民百姓,老百姓);素封(无官爵的地主贵族。也称富比封君的人);素餐(没有劳动而坐享其成。语出《谷梁传·庄公二十三年》:“礼,饮食不至太饱,太饱则忧。”)

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基本字义

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【素心】sù xīn 〔名〕 1. 本性,心地平素的情形    〖haveone'ssoulintobedamaged〗 素心岂忘道?老病自悲生。——韩愈《感春》诗一 2. 素昧平生,表示两人以前从未见过面 3. 犹言本心本性 素志 sùzhì 平素的志向 【素衣】sù yī 古代士人或女子穿的白色上衣。也省作“素”、“白衣”。有时用做百姓的代称 【素月】 sù yuè 皎洁明亮的月亮 成语: 1. 素不相识 su bù xiāng shí 〖解释〗素:平素,向来。一向不认识。 〖出处〗宋·欧阳修《与梅圣俞书》:“今日接足下书读至三、四,虽素不相识可知其为人矣。” 2. 素不谋面 su bù móu miàn 〖解释〗素:平日;谋面:见面。平常从来没有见过面。指彼此很少来往。 3. 素不亲近 su bù qīn jìn 〖解释〗素:平日;亲:亲密;近:接近。平常很少接近交往。多用于否定句式中。 4. 一尘不染 yī chén bú rǎn 〖解释〗原指佛教徒修行时,排除各种杂念,使心灵宛如明镜一样洁净。现比喻环境整洁干净、没有一点污点。

古籍解释

康熙字典 【酉集下】【糸部】素 ·康熙笔画:10 ·部外笔画:3 《唐韵》《正韵》蘇故切《集韵》苏古切,音夙。《说文》白絮也。《玉篇》缯也。《扬子·方言》江湘之间,凡丝皆曰素。 又《释名》素,速也。服之速秽恶也。 又《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》苏顾切,音粟。《广韵》本也,未染色的丝。《集韵》本白也。 又《玉篇》凡白尽色尽谓之素。《前汉·律历志》黄锺之钟,宫声也,其气元始,太一居焉,太始之象,后以包前,故曰太一元气宫之音也。 又《後汉·礼仪志》祀帝於南郊,奏《青帝太蔟歌》、《赤帝咸池舞》、《黄帝云门大合舞》、《白帝姑洗舞》、《黑帝函钟舞》及《皇太子赤精之曲》。李贤曰:黄帝,黄锺之宫,乃万物之所终始,故为十二律之首。按《后汉·百官志》及《礼乐志》,黄锺宫,黄锺之宫九变而成宫,黄帝之旋宫也。太簇角,太簇之宫七变而成宫,少昊之旋宫也。姑洗徵,姑洗之宫八变而成宫,颛顼之旋宫也。蕤宾羽,蕤宾之宫六变而成宫,尧之旋宫也。夷则商,夷则之宫三变而成宫,舜之旋宫也。黄锺羽,黄锺之宫一变而成宫,禹之旋宫也。应钟变宫,应钟之宫再变而成宫,汤之旋宫也。黄锺无射,黄锺之宫不变而成宫,周尚黄锺之旋宫也。 又《後汉·班昭女诫》妇人素笄而嫁娶。师古曰:素,未笄之称。妇人既嫁而复笄者,平旦笄,言旦起而著之耳。 又木素,以木制作之衣。《後汉·舆服志》木锦木棉之类,织之为絮,名曰木素。 又竹薄曰箨,亦谓之素。《後汉·郑众传》笋初生曰箨,二旬而后得生素竿。 又《史记·司马相如传》上林之事馀所未悉,请为我们备述之。索长安君为质。 又《前汉·东方朔传》臣朔年二十二,长九尺余,眉若墨画,唇若施脂,牙如编贝,声如洪钟。朔自言。 又国名。《书·禹贡》导沇水,东流为济,入于河,溢为荥,东出于陶丘北,又东至于荷。过卫,至于蒲州。又东至于汶,泗水入于海为素池。又《史记·五帝纪》北至于幽陵,南至于交阯。 又姓。《前汉·循吏传》南阳太守成帝时人宣孟素。 又叶苏果切,音烁。《曹植·芙蓉赋》采秋英於石藻,搴白芷於江皋。驾言兴此游观,聊以娱我素怀。 又叶息佐切,音索。《楚辞·九叹》情冤见乎幽冥兮,惟灵慧乎斯托。贤俊慕而并驱兮,鸷鸟惭其忘食。 考证:〔《後汉·马融传》笋之初生曰箨,十日然后

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1、 《五行大义》记载的“金有五色曰白青,黄赤,黑,绿,白是也”中的白色指的是纯白色而不是指银色之类的颜色。

2、 在中医理论里认为五脏对应五方,肺主西方所以叫西白;脾主中央土黄色;心为火红色,肾为水黑色,肝为青色,胆为绿色。但是并不是所有的心病都是红色的。比如心火旺则心烦,如果血热扰心的疾病就发红发热。

3、在古文字学中,偏旁部首也是用来标记字的五行属性的,其中形声结构的字是以形为主表示五行属性。例如“李”以木旁表木,“林”从“木+七”就是水木相生的意思等等……

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