瑞在五行中属什么的？
一、瑞字的本义 “瑞”是形声字，其繁体字为“瑞”（右边的“王”与部首“玉”本是一字），从玉、专（zhuān）声；或从玉、专省声。《说文解字》谓“玉声也”“以玉为信也”。段玉裁注曰：“瑞之义有两：一日信，二日玉声……凡物以少为贵者，玉亦然。如说‘瑞令，半寸’者，言其声美。又君子比德于玉焉五者，皆言其少，则凡言好者亦言少也……” 许慎所谓“瑞令，半寸”指的就是“令璧”，即大小恰好能合于手心的璧玉，因质地上佳且尺寸适中便于把玩而得名，因其珍贵而成为贵族之间交往的信物。可见，“瑞”的本义就是信物、礼物之意。
二、引申义 (一)吉祥之物，可用来象征祥瑞——这个含义最早见于《史记·司马相如传》记载的司马相如对汉武帝陈说《封禅书》，其中提到了汉武帝所求的“珍怪奇伟之兽”“神之灵威而民蒙福享”等，于是后人将这类动物称为“瑞兽”。此外还有“瑞草”之称，南朝梁简文帝《观净居寺佛影壁铭》云：“爰有灵芝生乎金壤，玉树植乎灵泉，白莲出而不死，瑞草生而不延。”唐玄宗《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》诗之三：“松柏含朝露，芝兰吐夜芬。碧潭澄瑞草，清夜散轻氛。” (二)作为动词时，表示用“瑞”来象征吉祥，意同本义 1.用作动词，多用于帝王之事 “瑞”作动词用，一般是在君王身上发生并用于君王的特定事情上，比如古代皇帝诏书的“制曰”“敕曰”中的“曰”就常被写成“瑞”。这种格式一直延续到明代。因此后世“玺书”又可特指皇帝的诏书文书了。
2.泛指以某种象征物喻示吉庆的事情 例如宋代陆游的诗句：“老病都忘百事废，只余欢喜尚能数……但闻此语心已喜，更觉余生未白驹。”(《初夏幽兴》)这里就用“白驹”来做比喻，形容时光流逝飞快。清代李渔在戏曲《凤箫吟》中写道：“他那里花容月貌人争羡，我这一缕痴情怎消遣？他若是怜香惜玉真君子，咱若是有柳垂玉带在人间！（第三折《忆真儿》）这里的“柳垂玉带”就是以杨柳来比拟美好的人或事物。这些用法都与“瑞”的本义有关