锦五行是什么意思？
“锦”，是一个形声字，从帛，金声。帛为丝织品的总称；金又写作“金利”、“金字”等，是刀的本字，这里指其锋利之义(见《说文解字》)。 由此推知“锦”字的本义就是刀剁不烂的丝织品，与“绫”相对应，一般用蚕丝作原料（见《汉语大词典》）。在《诗经》中，“锦”即表示一种有纹样色彩的丝织品。
而至于人们把色彩华丽的丝织品统称为“锦”，则是在秦汉之际开始的。如《汉书·地理志下》颜师古注引应劭曰：“锦缋，绮文相间隔也；今之绣，其遗法乎！”此所谓以俗言之，则五彩交错谓之“锦绣”矣！ 在汉代，人们常将“锦”与“绮”并举连用，以示华美之意。如司马相如的《难蜀父老书》中有“夫建武之初，思匡夺汉，万里奉迎，献帝东都。当此之时，士女之乐犹填街陌，况锦、绮之类，于众不为多乎？”班固的【前汉书】也说：“上自天子公卿至闾巷少年亦争养望，士皆朱绿之采，锦襜褕，绣裆襦，斗鸡走狗，驰骋曲直，弋猎饮酒，画地而居。”到了三国时期，魏文帝曹丕更是直接下令禁用“绮”，改之以“锦”。所以《晋书·舆服志》说：“魏文帝罢绮，改以锦。” 魏晋以后，人们常说的“锦”已经取代了“绮”的地位，成为彩缯中最具特色的一种。
由于锦的图案组织复杂变化无穷，因而可以呈现多种多样的色彩效果和艺术风格。隋代杜公瞻对不同类型的锦作了如下分类说明：“隋文帝开皇初年，宫中有八等之制：一等曰轻绡，二等曰缣素，三等曰纨素，四等曰采帛，五等曰白纱，六等曰绫，七等曰罗，八等曰锦。” 其中，“锦”被列为上等，由此可见一斑。
而在明代，则根据宋代制度，重新制定了各类锦品的等级标准，大致是“重锦为上，细锦次之;细锦为上，花绫次之……”(见《明史·舆服志二》)。同时又将各种锦品进一步细分，形成了一个庞大的品种体系。