田地五行属什么?

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《葬书》云:“土者,元气之根,万物之母。”所以土在五行中居中央,属于万物的根本。 而在阴阳学说中,阳极生热,阴极生寒,中间是太极,两仪为乾坤,其象征就是太阳和月亮。

从阴阳来说,土居中央,被阴阳包围,属阴阳中和之气。 从干支来说,十天干中的戊己都是属土的;十二地支中的丑、辰、未、戌也是属土的。 所以无论是从阴阳还是从干支来看,土都为五行之中气,是五行最中间的一行。 当然,这里只说土壤的阴阳属性。而古人所说的“五行”并不是现代科学中所指的金木水火土五种物质,而是古代先民认为世界由金木水土火等五种基本元素构成,这五种元素之间存在着生克制化的关系。其中土是中间状态,是一种包容万物,承载万物的存在。

实际上,不仅自然界万物都是由土构成的,人体也有土,而且是人体中最重要的部分——中医认为脾主肌肉,主运化水湿,统摄血液,而西医认为脾胃是消化器官,能吸收营养,同时又有内分泌功能,可以产生胃液、胰液等。 而这些都与中医和西医对土的认识有关。 《黄帝内经·灵兰秘典》曰:“脾胃者,仓廪之官,五味出焉。”意思是说,肠胃就像仓库一样,营养精微物质都是从它那里产生的。 《扁鹊内经》中说:“腹中热,四支满,腹胀,肠鸣,飧泄。”这里就是指脾胃虚弱,营养缺乏出现的身体症状。而一旦脾胃虚弱,人体的抵抗力就会下降,容易生病。 中医还有“脾虚生痰”“脾虚聚湿成痰”“痰湿蕴肺”等疾病理论,这些都属于中医学的“土不生金”——即脾虚引起的疾病范畴。

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五行是中医理论,现在被广泛用于建筑、室内装饰等,从科学的角度上来讲是没有根据的。 五行相生相克的解释是这样的“水生木,木生火”(水生木);“土生金,金生水”(土克水)这样循环往复,生生不息。 所以五行在现实生活中的作用就是相生相克。 但相生和相克不是绝对的概念。 比如一个杯子盛满水后,倒过来扣在一个空杯子上面,形成“水生木”的局面时,此时这个杯子里面的水和下面那个杯中的一部分水的质量是一样的。

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