五行萱属什么？
“五行”这一名词，在现代汉语中很普遍，但很多人却并不知道其出处和本意。其实，它最早见于《黄帝内经》一书。 “五行”的原意是指五种物质，即金、木、水、火、土（参见词条：五行学说）。它们不仅是最原始的物质基本元素，而且是中医理论中最重要的构成元素。 如，在五脏之中，心居上，为火；肝居中，胆附于肝，属木；脾处于中央，胃隶属于脾，为土；肺居上部，大肠附着于肺，为金；肾居下部，膀胱隶属于肾，为水。
此外还有六腑，五脏+六腑=五脏腑；四肢则由五体演化而来，即骨为金，脉为水，皮为木，筋为土，肉为火。 五季则由四季衍生而来，春为木，夏为火，秋为金，冬为水，长夏为土。 甚至人的血脉也分五行，如“心主血脉”“肝藏血”“脾统血”“肺行血”“肾生血”等。
除了作为构成元素的五行之外，中医学中的五行还用于说明自然界物质的形态结构及功能特点，以及它们之间的相互关系。 大自然是由各种各样的物质组成的，自然界的各种事物也是由不同性质的物体构成的。根据五行学说的观点，这些不同的性质可分为五大类，即木、火、土、金、水。并由此而引申出“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”的相生次序和“水木火土金水”的成象顺序。
当然，这仅仅是就五行的基本含义而言的。中医学所使用的五行学说，既包括了五行的本源意义，又包含了古代中国人独特的哲学思维，这种思维方式被称之为“阴阳五行学说”。它是中国古代文明的伟大创造之一，也是中国中医药学的基石之一。