大有五行属什么？
《易》之学，广大悉备，于是乎可登堂入室矣！ 《易经》是群经之首、大道之源。孔子晚年读《周易》，发愤忘食，乐而忘忧；诸葛亮通宵达旦，挑灯夜读，也是研究《周易》。
《周易》之博大精深，广博深刻，古往今来的学者都为之着迷。我们作为后辈，学习经典，当有敬畏之心，不敢妄自猜测。但我们可以通过古人的注释去了解它的内涵，这也是一种不错的方法和途径。 李鼎祚注《周易集解》时引用了孔颖达的话来说明周易的起源，这段话收录在唐人写的《周易正义》中。
关于周易的起源，古人有许多推测，李鼎祚采纳了孔颖达的观点，认为周易起源于伏羲，形成于尧舜禹时代。 李鼎祚还整理了宋朝程颐所著的《周易义》，作为自己注释的重要参考，其书多采儒门之说，以儒家的观点解释《周易》的道理。
下面我引用的即是程颐所著的《周易·乾卦·象传》的解释。 这里他引用朱子的说法，“此卦自有内外之分”，内指六爻，外指乾坤二卦。“阴阳本不相离”，虽然乾坤两卦六爻全是阴或全是阳，但其中有阴阳交错而成六气的变化，这是符合宇宙变化规律和大自然的运行状况的。