胍五行是什么？
这是道历史题吧，感觉题主可能是对中药有比较浓厚的兴趣。 如果我没猜错的话，这题应该还隐含了中医和西医的对立倾向(因为提到“现代医学”)。 那么我首先可以明确地说，“五行”是中医的理论体系中相当重要的一部分；中医也不是不“讲科学”的。 在正式讨论这个问题之前，我想先简单说一下，我对“科学”二字的看法——在我这里，“科学”(scientific)指的不是某个具体门类的知识，而是由一系列价值取向所构成的一个整体性概念。 所以，当我说中医“不讲科学”的时候，我的意思其实是说中医没有遵循近代以来逐渐成型并广泛传播的西方(或曰现代)的科学范式。 这样来说明问题似乎有点绕弯子，但我还是想尽量避开“中医是否科学”这种可能引起歧义的问题。
现在说说“五行的科学性”——其实也就是讨论中医能否符合上述“科学”的概念。 要想弄清楚这个，就必须得说说中医到底是不是一种基于经验的知识体系。 我觉得中医是一种基于经验的知识体系(虽然不是建立在可重复的实验基础之上的)，但它的理论构建不是来自于个人的孤陋寡闻，而是来自于对大量病例的分析。 所谓的“病机”就是中医对疾病原因和病理过程的一种描述，而它所说的“气化”、“阴阳平衡失调”等等，其实都是描述症状和体征时的术语。
我觉得用西医的病名、发病机制去套中医的理论是毫无意义的，中医也不可能有像西医药一样成型的治疗药物或是手段。 但这不代表中医就不“讲科学”，比如一个医生，他在诊疗过程中必须通过“望闻问切”获取病人的资料，然后运用自己的“思辨力”和分析力去综合判断，最后得出结论并加以治疗。他必须拥有基本的“科学”素养，否则这个医术就谈不上什么“精湛”了。