丞几画五行属性？
字源字形看，从宀，成声。宀是象形文字，本意就是房屋，所以与字相关的字体中均体现为有屋顶的房子。这个字在古文字中是个异体字，偏旁作宀；小篆字形作；隶书演变至今，写成“成”。 《说文》解此字曰：“成，遂也。”也就是说，这个字的本义是指建筑物盖好了或者事情成功了。当然，这些含义都与“成”的本音shéng有关。
但是古人造字是很神奇的，有时候一个字的不同发音会有不同的字形，这就是所谓“音变字”了。这个“成”就是一个这样的字——当它读chéng的时候，写作“成”，而当它读shéng的时候，写作“盛”。那么这种读音的变化是怎么来的呢？根据段玉裁的《说文解字注》所示：“今俗别作盛，非是。”就是说，现在人把“成”字写成“盛”字，是不正确的。为什么“世俗”会这样写字呢？因为“成”和“盛”在今天都有shéng这个读音，而古人没有区分声调的标志，因此这两个字在古代就都读作shéng。不过“成”多用于名词、动词等，“盛”多用于形容词，它们的语素性质完全不同，所以不会出现混淆。（这里我偷懒没写繁体字，事实上“成”和“盛”在古代都是左半结构右半部分的字）
那么问题就来了，如果这个“成”字原本读shéng的话，那它的五行属什么啊？有人说是土，理由是因为房屋是土做的。然而问题是古代的建筑材料可不止土木这一种呀！而且“屋”作为建筑物的通称也不止土建的房屋哦。比如《楚辞·招魂》：“阁道穹隆，屋漏尽涂。”王逸注：“以铁皮覆屋，皆涂之。”这里的“屋”指的就是带顶的马车。又比如《庄子·秋水》：“庄子持竿处其间，意甚闲。”“意甚闲”的“意”指的就是渔民的竹木楼。可见用土比喻建筑材料的狭隘啦。我的意见是这个“成”字属金。理由如下：
1. 古代建筑用材丰富，不仅有土木，还有砖瓦、石头甚至青铜器，而这些金属材质的房屋在现代汉语里普遍被“拆”字表示，如“拆房”、“拆墙”、“拆字面”等等，“拆”的古字就是“坼”，左边就是表示分割的“刂”，故汉字中带有“刂”的字大多与拆除相关，如“刺”、“析”、“刑”等等。
2. 这个字当它读chéng时有房屋的意思，如《诗经·周颂·有客》：“既有酒食，展祝厘之用；既醉而出，并受福。”其中的“出”字右边就是“成”字。这个意思的“成”字，郭沫若认为读去声qì时，属月支国姓，月支国人住的都是石头砌成的房子，故属土。然而此处应为平声chēng，房屋之意，自然属金。
3. 周代为宗庙建屋，庙堂之高可谓金碧辉煌，《大戴礼记·夏小正》：“祭日在川上，祀日于庙。”何如？日坛即是拜太阳之神的地方。