字怎么区分五行？
五行的提出是中国古代哲学的重要范畴，它源于原始社会的阴阳观念。在原始时代，人们认为万物都是由阴阳组成的，如阴阳平衡、阴阳交泰等。由此，古人用阴阳来解释自然界和人类社会的各种现象。到春秋战国时期，阴阳的思想体系已经比较完善了，并广泛用于哲学、中医学和占卜等方面。 五行是在阴阳观念的基础上发展起来的。《尚书·洪范》记载了箕子向武王讲述的五行：“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土……水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”这是最早对五行的记载，这里把五行与五种物质联系起来，并且赋予了它们一定的性格特征。 东汉著名的经学家郑玄给五行下了这样一条定义：“五行者，草木归土也；其序，水火木金土，各因其序。故曰五行者也。”他所说的草木归土，其实指的就是生物的生长过程，春生夏长秋收冬藏，最后回到土（大地）。他把土定为中央正位，把其他四行分为东西南北四个方位，又用四季配五脏（肝心脾肺肾）、五味（酸苦甘辛咸）、五色（青红黄白黑）、五声（角徵宫商羽）、五帝（黄帝颛顼帝喾舜禹）等确定五行在自然和社会中的具体内涵。
随着道教的盛行，人们对五行的认识逐渐宗教化。南宋时，陈楠撰写的《紫阳仙道集》中阐述了这样的观点：“五行者，五行之性也。东方木，西方金，南方火，北方水，中央土。木性主生，金性主杀，火性主荣，水性主化，士性主持。然五行所以司天地之机，具造化之功，蕴阴阳之气，包万象而治万物矣。”这里五行已经被赋予了阴阳的性质，成为创造宇宙万物的原始力量。
现代科学证明，地球上有几十亿种物种，而它们都属于5个基本分类单元之一——真核细胞生物域，这正好和五行相生相克的原理相吻合。