五行算行业吗？
在讨论这个问题之前，我们先来简单地讨论一下“行”的概念。在《礼记·檀弓下》中有这样一段记载： 子游问丧具。孔子曰：“称家之有无，而行之。”子游曰：“有尸则茹毛而祭，何谓‘行’？” 也就是说，当时人们举行祭祀活动的时候，按照家族的贫富情况而定，有钱多就多摆点贡品，钱少就少摆点贡品。如果家里穷得揭不开锅了，那就只能空着肚子去祭祀祖先，所谓“礼轻情义重”就是如此。这就是“行”。
“行”是一个包含有“量”的概念。后来这个概念被引入到阴阳五行之中，表示天地之间万事万物都存在着一定的度，超过了这个度就会向相反的方面转化。所以我们在研究五行时一定要记住一个原则——“过犹不及” 下面我们再来简单介绍一下“行业”的概念。 在现代汉语中，“行业”有两种含义。一种指从事某种职业的人所组成的社会集团；另一种指某一种职业本身。而我们这里谈论的“行业”属于后者——指某种职业本身。
既然提到了职业，就不得不提到职业划分的问题，因为职业的划分涉及到阴阳五行的每一个方面。 古人根据自然的属性将职业划分为五种类型——士、农、工、商业和杂业，并分别赋予这五种职业以阴阳五行的性质。
《周书·大聚篇》中记载道： “凡农，王政之本也，王者之所立，国之大纲也……故士民农工商贾者，各守其职，乃无所失其类。” 这里的“土”指的是农业，是坤的象征，代表着阴。“工”和“商”属阳，代表的是“金”“火”两种五行。“金”指的是金属冶炼以及机械制造等职业，“火”则是各种手工业，包括纺织业等等。
最后剩下的“木”和“水”就比较有意思了。为什么将“木”分配给“士”呢？古人认为士的地位象树一样高大巍峨，而且“士”通“事”字，做事离不开树木的支撑，所以用“木”来形容“士”非常恰当。至于剩下那个“水”又是什么意思呢？古人认为水利事业是天下众业的根本，所有的一切都需要有水才行。将水里生长的生物都归到了“水”这一行业里，像龟之类的水生动物自然也归于此。 以上就是古人在划分职业时所遵循的原则。不过这些只是职业本身的属性，还没有涉及相生相克的问题。