月分五行属什么？
五行学说在古代中国影响极为广泛，不仅是哲学、也是科学，不仅为社会生活也有为宗教所借鉴。它主要研究的是世界本原问题。世界上的事物都可以归纳成五种属性，这五种属性也被称作“五方”或“五行” ，它们分别是：木、火、土、金、水；并且，每一行都有自己的颜色和数字。这样，整个宇宙就被看作是这五种属性的整体运动。因此可以说，五行是古代中国一种具有普遍性的世界结构模型。 下面分别就五行属性及相互关系加以概述。
1.木——生长、发达 《尚书·洪范》中是这样叙述五行的木属性及其与人的关系的：“木曰仁，曰直，曰树，曰生。人生而静，天之性也。”也就是说，人天生是具有“仁”“直”“树”“生”的本性。其中的“仁”就是爱人；“直”是指人格心地要正直；“树”是成长的意思；最后，“生”则指万物生长。其实，这也是后来儒家中庸之道的来源之一。
2.火----燃烧、温暖 火的性质在《洪范》一书中是这样介绍的：“火曰礼，曰明，曰炎，曰烁。”其中，“礼”指的是人类社会的礼仪制度；“明”指的是光明；“炎”指的是炎热；最后一个“烁”字有光耀、闪烁之意。所以，火的五德可以概括为：礼、明、炎、烁。
3.土—生长、化育 《洪范》中的土是这样的：“土爰稼穑[xiàng sè]，稼穑[jià sè]作甘。”意思是土壤里面长出的庄稼是可以给人带来美味的。土的德被称为“稼穑”。另外，“稼穑”还指土地生长万物，即所谓“土生万物”。
4.金—收杀、肃杀 金是构成地球大气层的重要元素。由于金属具有坚硬、明亮的特性，所以被认作是一种杀伤性的物质。而在中医理论上，金则是属于“燥性”的物质，故而有“燥胜则干”的说法。由此，金的德被称作：“坚、利、圆、方。”
5.水——润泽、下行 水是生命之源，一切生命都离不开水的滋润。正因为此，古人把水看作为滋养万物的德行。在《洪范》中，水的特性被描述为：“水润下，泽施四方。”其中的“润”有润泽、滋润的意思，而“下”则含有向下、居下的涵义。 所以，水的德被称为：“柔、重、沉、潜。”