华北五行属于什么?

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“五方”、“五行”——《孙子》核心概念解读之四 “故五行者,五气、五色、五声、五貌。然则五者何也?曰:东方青色,西方白色,南方赤色,北方黑色,中央黄色。是故,东方谓之青帝,...." 以上引文出自孙武的《孙子·地形篇》,是孙武对五行的定义。从孙武的定义可以看出,所谓的“五行”其实包括两部分内容:

一、五方的颜色;二、五方的气候。 为什么要区分颜色的方向呢?因为古人发现,无论日出还是日落,其光芒都是先从东方升起或落下,所以将东方定义为“青色”,而将西方定义为“白色”(注意不是现代的“无色”)。

至于南方和北方的颜色为何被定义为“赤色”和“黑色”,原因也很简单,南方夏季炎热多雨,颜色自然是“赤色”;北方冬季寒冷干燥,自然是被定义为“黑色”。 而中央黄色的定义就要复杂一些了,它包括两个含义:一是指中间无物,二是指土质的颜色。为什么强调“无物”呢?因为古人认为天地之间只有四方有物,中间是无物的,所以我们今天看地图上的“东北”和“西北”,在古书中则是用“无何有之乡”来表示——当然,这样表示只是说明“没有东西”,并不是真正的“西北”和“东北”。

至于“中央黄色”的另一层含义“土色”,也是非常有道理的。毕竟,如果太阳处在头顶正中时,大地上的颜色应该是“黄”的。 知道了五方的颜色,接下来就该谈五方的气象了。关于五方的气候,孙武并没有具体交代,不过到了后世,人们补充了很多内容进来,如下大雨或大雪、刮风或其他等,不一而足。需要指出的是,这些额外的内容并不是出自孙武或者先秦其他典籍,而是后世之人对军事形势的错误判断。

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关于“木火土金水”的归类,是传统易学的一个概念范畴。 这种分类法,最早见于春秋时期的《周易》一书。其中,把八卦的属性归纳为“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”八个卦,而将这八个卦对应到今天的五行的方位上分别是“东方为木、南方为火、西方为金、东北方为土、西北方为水、东南方为土、西南方为金、北方为水”。 在这个分类体系中,没有“中央”这一说法,也没有“东木西金南火北水土中的中央五行(脾)的概念,更没有后来发展出来的五脏中的心包络和三焦这两脏的概念。所以中医说的心肝脾胃大肠小肠膀胱三焦等脏腑,在今天的位置划分中都归入了不同的系统之中。

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