盈在五行属什么?

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“盈”字,在五行里面属“木”; 具体解释如下—— “盈”字的字义有二,一是“充满”、二是“丰满”。因此从字形上看,“盈”字上面是“用”,下面为“皿”(“玉”字的古文字写法)。 “用”者,《说文》云:“可用也。”“皿”即器皿,与“水”有关。故“盈”字的五行属性应和“水”有关系。

然而“盈”字有两个字义,则其五行属性应该有所不同了。因为字义的区分来自于“形声字”的“形旁”和“声旁”,而五行属性的确定则是根据字的“结构”。所以这里需要分析的是“盈”字的结构。 “盈”字结构可以划分成“尸”、“用”、“乙”三个字根。其中“尸”为偏旁部首,“用”、“乙”二字分别作为上、下边。

根据上面所说,“行”的五行属性一般认为是“金”。又因为“金”克木,故“行”帮助组字时多用于克木之字。由此看来,“盈”这个字帮助组字时应该是以“金”为五行属性的。 但是这样一来就遇到了一个问题——“盈”字本身属木。这是因为“盈”字左边“尸”部所代表的汉字大部分都属木。而且“尸”部属木的字,通常都是带“广”字的字型(例如“屋”、“家”等字)。但这里出现的“盈”字却是没有“广”部的。不过,我们可以通过另一个方法来判定它的五行归属——查看左边的偏旁部首“尸”的笔画数。

《说文》中谈到“尸”的笔画数时,明确提到了“三画像人形……凡尸之属皆从尸。”也就是说,“尸”的笔画数为“三画”且像人的身形。那么此处“尸”的笔画数为“三划”且像人形的字根主要有“示”、“神”、“礼”、“祈”等等,这些字都属于“示”部。因“示”部与佛教相关联,故很多字属于“示”部。 而“示”部的所有汉字五行属性均归“火”。这样一来的话,“盈”字的五行归属就确定了,它属于“木”。

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