幂属于五行属什么?

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在周易中,“五行”指金、木、水、火、土五种物质的运动形态。而“五行为什么”实际上就是讨论这五种物质的阴阳属性及相互作用关系。 很多人知道五行是有属性和相生相克的,但是没有真正去理解它们之间的联系和作用机制。所以往往只是停留在会背五行生克表的层面,而不会去深入思考为什么是这样的一个规律。这就相当于学物理的人只记住了牛顿三大定律,但是忘记了万有引力是如何产生的以及如何在宏观上表现出这种力。这样的记忆是没有意义的。

五行同样如此。记住它们的相生相克是没有用的,一定要明白它们之所以这样运行的理,这样才能学以致用。 其实五行的相生相克是建立在阴阳基础上的。因为阴阳是整个中国哲学的基础。万物都是阴阳的合体。因此我们可以把整个宇宙比喻成一个大的阴阳鱼。而五行就相当于阴阳鱼身体上的两条侧线。

任何事物都可以归结为阴阳两个方面的其中一个或多个。而且万事万物都离不开阴阳这两个方面。这就是阴阳的普遍性。 例如我们人体,可以归为阴阳两个方面,即表(阳)里(阴)。再细分为皮肤外表为阳,肌肉脏腑为阴;或者阳表现为热,阴表现为寒等等。每一个具体的事物都可以如此划分。

当然阴阳并不是孤立存在的。它们是一个整体,而且是不断运动的。就如阴阳鱼一样,是一个整体,而且是在不停旋转的。 我们人体也是这个样子的。表面上我们是站立着的,其实内部也是在不停地旋转的。也就是说,我们身体的表面(阳)一直在变化着,而内部(阴)也在发生着变化。没有哪个是固定不变的。

正是由于阴阳的这种互根性,才形成了五行的相互影响的关系——水生木,也就是肾水滋养肝木,也就是阴生阳,或者说母阴养子阳。

同时因为阴阳是可分可合的,于是乎五行又可以合化为阴阳,组成新的阴阳平衡。这就是五行相生相克的本质意义所在。

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题主,我是在下边这个链接中看到你的问题。 这里可能有点说错的话了: “木火土金水”是五行中五种基本元素,而“金木水火土”则是五行在自然界中的具体化生,其中包含阴阳、干支的变化。 这二者之间其实并没有必然的逻辑关系——即前一个不能推出后一个。而且你提到的是相生相克的关系,但五行相生相克的逻辑并不是这样的(至少不是自然界的)。 这个问题的核心在于将这五个字作为抽象化的符号来使用,因此产生了形变。

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