亦在五行里属什么？
“亦”金，阳火之人，八字纯阳，性格刚强，爱出风头，易犯小人，做事有勇无谋，有始无终。 古书云：“亦作邑，象形字，其义未详……”今人解其义曰：“亦，表示允许之意……邑者，国也，邑中有人君临之，故从‘亠’……”
此说甚是！“邑”之本义即指封地、领地。《礼记·曲礼下》中有言：“天子之国谓之京师。”注云：“京，大也；师，众也；犹言大都也。”“大国受命称臣称伯。”注云：“受命得以讨伐小国。”
可见古代天子诸侯皆有封地，封地之内有人君临之，执行政令教化，故称“邑”。这种地方在周代叫“邦”或“国”（见《左传•僖公二十三年》），秦一统天下后，废邦建国，统一称谓为“县”。 “亦”字从“土”，本义指土地、国土。《战国策•齐策二》中有言：“秦北逐戎狄，拓地千里……西有巴蜀、汉中之富。”注云：“拓，扩也。”
由此引申出扩展、扩张等义；又因“土”与“日”字形相近，“亦”被假借用以表示时间概念的“午后”，《礼记•檀弓下》中有言：“凡丧葬，前后朔月。”注曰：“后一月之日。初终之月，谓自始死至卒葬之前尽一月。”郑玄注补：“朔，始也。”又如《庄子•秋水》中有言：“计中国之在海内，若邑乎？”成玄英疏：“若邑者，言其小若邑居之地。” 由对“土”的拓展引申出“地”的概念，于是又有延伸、扩散、传播等意，如《荀子•劝学》中有言：“青，取之于蓝而青于蓝。”