雷属五行属什么？
“五经”中的《易经》里有记载 “大哉乾元，万物资始 至哉坤元，万物资生”（乾卦） “云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。 盖曰灵焉，故能尽造化之功 （坤卦） ” 所以，在中国古代哲学中，认为天地之间是有“气”的，是构成宇宙万物的重要元素。
这个气，在阴阳五行理论 中被称之为“元气”： “夫有形者，生于无形； 帝曰： 生之乎？ 岐伯曰： 有形生于无形也。 帝曰： 愿闻此形之所生，无由而成。 岐伯曰： 人生天地之间，天在上为阳，地在下为阴。 阳中之阴，阴气之少者，日月也； 日月之道，太阴之所营，阳明之所行。 …… 是故形实满气盛，遇温则然， 形虚气少，遇寒则然， 形不盛气不足，逢湿则然， 形渐衰气微绝，遇燥则然， 形大壮气全尚，逢湿则濡， 形疲气散，逢湿亦然。 由此观之，形气相感，而在人身也 (黄帝内经·天元纪大论) 所以，古人是用阴阳五行，来理解自然界的变化规律，进而用来指导日常生活和中医诊疗的。 而八卦就是描述这个阴阳二气的运动变化规律的： “乾坤得其道，则阴阳调， …… 四象既正，八卦位定。”(周易·说卦传)
所以说，阴阳二气是物质实体，属于“金木水火土”五行的上位概念，是不能被具体化的。 所以你说五行对应金木水火土，那是正确的。 但你说五行对应五脏肝心脾肺肾，就不太准确了。 因为五脏只是形而下，而不是形而上，它们是由阴阳所决定的。
比如说，心主血脉，而脉又是管状结构，形状似火，所以心属火； 脾胃相连，共同主持消化吸收，而运化水谷的功能又主在脾，且位于中州，因此二者同属土； 肾居下部、主封藏，又有肾气之称，犹如大地载洪载富； 膀胱与肾相邻且相通，司气化而主津液，其性喜热，得温则行，遇寒则凝，因此膀胱属水，且与肾脏一起被称之为“先天之本”。