帅五行属性属什么？
这个问题很有戏，首先，五行的属性，并不是依据“帅”这个字面来定的。古往今来的学者们对五行的定义有很多解释，但大多数都以五行相生相克为基础。如唐代李淳风等人著的《黄帝内经太素》，对五行的定义就是：“五者，五行之名也；行，行程、运动之谓。”而这个定义与金木水火土的关系紧密相关——金生水，水生木，木生火，火生土，土生金……循环不已。
那么问题就来了，如果按这个思路去定义五行，帅字的五行应该是根据部首来定的，首字“士”五行属土，但剩下的“帅”字可就不属于任何五行了（因为古代汉字的结构与今天有异同）！这样一来的话，题主所谓的“缺五行中的任何一行都没有关系”的说法就成立不起来啦~ 那怎么办？其实古人早就想到了这种情况，因此在《黄帝内经太素》中又给出了另一种定义：
“何谓五行？曰：五脏加之五脏，故五行。”
这是以人体器官对应自然界的五行。这样一来，问题就简单了，只要知道“帅”与哪些脏腑相关联，就可以知道他的五行属性是什么了。而与“帅”相关的脏腑很简单，只有肾、肺和脑。帅的五行应该与这三个脏器有关。
那么，到底是哪个呢？我个人认为应该是肺，理由如下：
1.帅的部首为“示”，在古代，这个“示”字上面的一横表示天，下面的一横表示地，中间的一竖贯通天地(类似于今天的日字)，因此“示”字在甲骨文和金文中都形象地表达出“上天”的意思。与之相应，人的精神思维活动也应该是在天的主导下进行的。
2.中医理论中，人的精神情绪与五脏有着密切的联系，而肺在七情中所主的是悲忧，也就是说人在悲伤的时候肺气先伤。《黄帝内经·灵枢·脉度》中提到： “肺气通于鼻，开窍於喉。” 肺气的盛衰通过鼻孔和外部的表现，我们可以从人的嗅觉和咳嗽反射出来。
3.人处于临战状态时，呼吸会急速加深加快，此时外在的表现便是喉头开大，吞咽困难，肺部气体交换加大，心跳加速，瞳孔散大等。所以从肺的生理功能和急性应激反应来看，它最有可能成为“帅”的五行所属。