锦字属五行属什么？
“锦”字的五行属性为金。 从古至今，人们对于五行的认知都是来源于生活经验的总结和古代哲学家的理论概括。《尚书·洪范》记载：金木水火土，此五行者，本也。《吕氏春秋·仲夏纪》明确指出了五行的性质：“水为阴，火为阳，木为少阳，金为少阴，土和为中。” 可见古人对于五行属性的归纳，是来源于对自然界万事万物的观察，并且是以阴阳作为根本的。我们可以通过阴阳来概括五行的性质。
在《说文解字》中，段玉裁引用了宋代学者罗泌的言论来解释五行的性质：“金，刚之盛气也；木，生之盛气也；水，润下盛气也；火，炎上盛气也；土，万物之所载，无所不盛气也。” “刚之盛气”、“生之盛气”、“润下盛气”、“炎上盛气”、“无所不盛气”，这里的“气”显然指的是阳气，所以说五行的“阴阳”属性也是来源于自然的本质属性。
后来，人们在长期的生活实践中，发现一些事物同时具有阴阳两种属性，例如植物同时具有草木之性和金铁之性，于是古人又用“刚柔”来补充说明五行的阴阳属性。 在《说文解字》中，作者就提到了五行“刚柔相济”的说法。汉代的《白虎通》中也记载了“五行所以有刚有柔，万物所以有成”，认为刚柔是构成世界的基础。明代学者高濂在其著作《遵生八笺》中也谈到：“木性兼有刚柔；金性全刚；水性具柔；火性刚烈；土性中庸。” 从本质上讲，“锦”字的五行属性应当属于金。在古代文献中，“锦”与“金”经常同属一处。
早在先秦时期的《礼记·月令》就有“工鼓瑟”和“工祝奏錦”的句子。汉代的《汉书·天文志》中提到：“太白，西方金星，亮于常。”唐代的大文学家韩愈在《进学解》一文中提到：“披文以入武，戴星而始吟。”这里提到的“星”指的就是星辰，也就是星星。
古代的“锦”字确实属于“金”一类的事物，与现在的归属并没有区别。 现在有很多人根据字义判断五行的方法来判定“锦”字的五行属性。因为“锦”的意思是“丝织物制成的装饰品”，据此认为“锦”字的五行属性应为“火”。这种观点是不正确的。从本质上看，“锦”应该属于金属性的东西。