李五行什么意思？
“五行”这个词被许多人所熟知，但是真正弄清楚它含义的人并不多。其实这个问题也困扰了我很久，今天终于有机会写下这篇文章，希望能帮助更多人了解“五行”到底是什么意思 首先我们要搞清楚一点，古书中所说的“五行”与现在科学中的元素周期表完全是两个概念！ “行”在古代有“行列”的意思，所以“五行”就是指五种行为、作用或状态的排列组合。 五行的内容在《尚书·洪范》中早有记载：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”“五行”的先后顺序也有讲究，《尚书·序》中有云：“水火者，万物之所资始；金木者，万物之所资生者也；土者，万物之所资育也。”古人所说的“五行”实际上是指自然界五种因素（即后来所讲的五行之气）间的相生相克关系，而不是指现代科学意义上的元素。
那么这“五行”究竟是哪“五”行呢？ 古代的“五行”学说认为世界是由金、木、水、火、土五种基本物质组成的，这五种物质之间的相互联系和变化可以推导出世间万物的多样性。 当然这五种物质也不是平白无故地被分为这五类的，《说文解字》中有云：“五行，五色：东方青，南方赤，西方白，北方黑，中央黄。”也就是说，古代“五行”学说的创立者们已经观察到了自然界存在颜色的差异，并且将这种差异与“五行”建立了对应关系，即东方青色为木，南方红色为火，中央黄色为土，西方白色为金，北方黑色为水（这个顺序应该是按照东—南—中—西—北来排的）。
除了颜色以外，“五行”建立的另一种重要意象就是形状——“天圆地方”说的就是东西南北中五个方向，而“五行”则分别具有五种形态——水的形状是弯形的，火的形状是向上的，金的形状是方平的，水的形状是流动的，土是厚重扎实的。 这样看来，我们似乎可以把“五行”简单理解为“五彩缤纷的土石流水”了，但是这样的理解还是太简单粗暴了点。因为“五行”之间不仅存在着静态的结构关系，它们还是动态的——“木盛炎夏，金旺肃秋，水浩冬寒，火热仲春……”季节的变迁正是由“五行”的动态变化决定的。