菟是五行属什么?

伏菁伏菁最佳答案最佳答案

菟(tù),中国古籍中“菀”或“蔚”的别称,是指草茂盛的样子;也指野生植物中可食的种子、果实或块茎等具有储备营养作用的可食用部分。 《礼记·月令》注引东汉郑玄语云:“宛,蓄积也。”唐代孔颖达注疏时进一步解释道:“此二月草木萌芽,皆含生而勿发……” 至宋代,朱熹《诗集传》则将“菀”与“蔚”区分开来,并明确说明“菀”是草本植物。

明代李时珍在《本草纲目》中收录了数十种“菀”“蔚”,且对其中许多药物进行了详细的形态学考察和药理功能分析。他说:“《尔雅》谓之苑,郭璞曰:‘今人谓之蔚。’陆玑曰:‘今江左人家种之为苑。’” 我国历代本草著作中收载的药物中,有许多即是当今常见的蔬菜。如汉代的《神农本草经》记载的52种药品中有18种菜,占34.6%;梁代陶弘景编著的《名医别录》所载104种药品中,有39种菜,占37.6%;元代王好古撰写的《汤液本草》所列药品共244个,其中蔬菜类75条,占30.7%……这些文献资料表明,我国的先民很早就知道利用植物的营养器官——叶子、花朵、根茎等烹饪食物。

兰馨玉兰馨玉优质答主

菟,即兔子,是中国十二生肖之一,排行第四,与马一样也是兽类。中国自古就有兔爷儿的民间神偶,有保佑健康平安的说法。兔文化在我国源远流长,《山海经》中便有多处提到兔子。例如:“青丘之山……有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人;食者不蛊。”狐九尾即为狐媚,狐媚乃妖,妖者灵也,可见狐是一种动物灵兽,狐、兔合为一体,足可见兔在中国人心里的地位是相当之高的。

在五德中,兔的五行属性是金,代表的是正秋之气。《说文解字》中说:“兔,兽也。象形。……秋稼既坚,兔能害苗及稼。”兔子在先民眼中是一种破坏秋苗之兽,因秋气对应五行之金,故而兔子的五行为金德。按照《白虎通》的说法:“兔,吐也,月满则缺,阴消而阳吐,五月阳微,故五月小,物生吐牙。……兔辟除阴不祥也。”月相圆满之时,兔子就开始吐牙,象征着金德的开始。古代用金和火配金乌、玉兔以分昼夜。

古代也有以兽名表示月份的,兔月即农历九月,此时秋凉如水,寒来暑往,正应了兔子的五行。

我来回答
请发表正能量的言论,文明评论!