思五行是属于什么？
属于中国传统文化中哲学的一部分，是中国古代先哲们认识世界、感悟天道的一种思维方式。 五行这种思想不仅影响了中医，还深深影响着中国的传统文化，比如艺术（书画等）、建筑、生活习俗等等…… 《礼记·月令》中记载了五行与季节的关系：“孟春，其德在仁；孟夏，其德在礼；孟秋，其德在义；季冬，其德在智”。
汉代的王充在《论衡·讲瑞》中说：“天体，高阔之形也。于为五方，谓东西南北中，如人身体五部，尊卑差别也。天在中央，似人在中央有头，头为之主也。日在东方，似人在东方升腾，月在西，人之胸腹也。星宿列布，无何处非天也！”这段文字把天的圆象和人的形体紧密联系起来，说明当时人们已经认识到，天像人体一样，是有形状的。这个形状，就是古人所谓的「圆」。
而地球是在一个巨大的球体上，这是中国人最早提出的「地圆说」。唐代的《元始天尊说演教神咒妙经》中说：「天地何在？谓在中间。日月在天，目视不见。四旁无碍，谓之无限。天圆地方，上下浑然。」宋代张载著《正蒙·卷三·测圆海图》中说：「天形如弹丸，地如覆盘。」这都说明，中国古代的哲人们已经开始用「圆」和「方」来比喻天和地的形象了。 而五行，则起源于这天地之间的「气」。
《管子·弟子职》中说：「五行之理，皆知其要。」也就是说，五行是天地之间五种属性的现象，它们相互影响、相互规定，构成一个密不可分的系统。而这五常之气，在古代又称为“五行之气”或“五行之精”。 《尚书·洪范》中说：「木曰曲直，金曰从革，水曰润下，火曰炎上，土爰稼穑。」这就是最完整的五行说法，把它用在人事上，就是孔子所说的「生而知之」的「性相近也，习相远也」。