哪个君五行属水？
古人把五行分配给五个帝王，金、木、水、火、土分别是： 帝俊——木 王亥水行
颛顼——火 帝喾土行
尧金行
舜木行
禹水道
契（子姓）金行
弃（姬姓）木行
舜之子商均，因其母有娠而梦大海中生出莲花，故为水行
周文王姬昌，其母妊周文王时，梦见赤龙入腹化为太子，姬昌即为火行。 秦王政统一天下后，以为水德之世，以水德配天，始皇帝之名“政”字，便是取意于水。 秦末战乱不断，刘邦被项羽封为汉王，定都于蜀地成都，据水而定，因水为名。汉朝四百年间，虽国运中衰，然始终未有改换国号之意，足见其传承之完备。
后来东汉末年，董卓专权，汉少帝刘辩即位才一年，就被董卓害死了。当时大将军何进与司隶校尉袁绍合谋诛卓，事情败露，何进也被杀害。此时在冀州有一叫韩馥的刺史想取得何进的余威，上书献帝，请置《春秋》之义，将少帝尊为弘农王；又因弘农郡有河滨，应遵水德，以水中生辰为汉高祖元年正月一日，国号为魏。这是历史上第一个以水为名的王朝。
曹魏代汉之后，曹操儿子曹丕称帝，追尊文帝父曹操为太祖武皇帝，尊母亲卞氏为太后。当时人认为太祖和太宗一样尊贵，于是后世以魏武帝曹操配祀汉武帝刘彻，又因汉高祖刘邦开国，乃承续汉家旧制，曹魏也就顺理成章得以为土德了。
东晋大臣庾亮在咸康四年（338年）上奏朝廷，建议依据《乾凿度》推求五德终始，谓“夫五德转移，治则有方。”他的意思是说，五行相生相克的道理是亘古不变的，现在秦属水和金德，魏承秦土德，我朝则应当继任水德。这个说法得到当权者的支持，于是东晋便以水德自居。
到了南朝梁时，有人提出不同意见，以为“魏承汉土德，不应复寻水行。”然而这时离东晋以水德自居已有近一千年了，世事变迁，这千年之中华夏族不但换了五个姓氏，而且还有了南朝和北朝之分，这个“我朝”到底是指谁呢？再说从汉到魏再到晋也是一脉相承，土德的水德又有什么关系呢！所以这种意见最后也不了了之。