嫙的五行属性是什么？
「轩」字在现代汉字中属「轩字头」，但就古代文字学来说，其部首应为「车」，且与「宣、暄、桓」等字同属「车部」；而「璇」字的部首亦为「车」，与「轩」部字同。故此，「轩」「璇」二字应为异体字关系。 《说文》解「轩」言：「車轅頭也。从車，乾聲。凡軒之屬皆從軒。」即指車輛前橫木上的飾物——鈸（鏨）。又解「璇」曰：「璿璣玉衡，寶器也。从璇，旋聲。」意謂璇玑（北斗七星的前五顆星）和玉衡（北斗七星的第六颗星）。
由於古人用字習慣與今不同，常常一字多形，或異體字並行，所以「轩」「璇」往往兼有別名。比如「軒」的別稱為「虛」。《釋名·釋宮室》說：「軒，虛也。」又稱為「榭」。《說文》：「軒，榭也。」 「璇」字古作「玄」。《說文》：「璿，玄，圓珠也。」後來才分化出「璇」「玄」兩字。「玄」的古音xián，與「轩」相同；「璇」的古音xuán，與「玄」同。
由此可見，「轩」「璇」二字古時一樣。而且都表達「車」的意思。那麼二者是否有相關聯繫呢？ 我們知道，古人造字是一個象形文字構成的集體，因此字形往往相近或者相似，這就是漢字的「象形表義」特性。「軒」「璇」二字便是如此。
我們看一下「軒」的字形變化 「璇」的字形變化 上面兩圖是二字的小篆形体，下面兩圖則是二人的隸定字形。由於秦隸書法對漢字影響巨大，所以我們現在看到的漢字大多數都是隸訂字形。從字形上就可以看出，「軒」左邊是「車」，右邊是「干」（即「天干」中的「甲」），二字合起來正是表示天幹之首「甲子」之意。而「璇」的隸定字形的右半部分正是一個「車」字，左侧則是「玄」字。所以「軒」「璇」二字本義當然皆是車意。
不過，如果只看二字今天的常用意思，似乎又找不到什麼联系了。「軒」指車廂，引申為房子內部的空中。「璇」則是指美玉。但是，學者們經過研討，依然發現了二字的密切關聯性——「軒」的本義乃指車頂，而「璇」的本義乃是指南北極。 《周禮·考工記》云：「輈服四衡。」賈公彥疏：「衡雖為駕車之具，但此論服輿之官，故以建於前之兩衡及後之兩衡，俱是車輿之總名。」即指南北極。因為天地之間只有天地雙盤，就像車輛只有两个輪子一般。人坐在中央，頭頂北方、腳下南方。
漢代劉向《說苑·辨物》中有雲：「北辰之居，謂之極（指北极星）……列宿之紀，稱為璿璣。」又晉代崔豹《古今注·輿服》：「鸞鳳車，一名鳳皇輿……《春秋傳》曰：『周王雙鑣結轍。』何法玄曰：『雙鑣者，两轮中道而行；結轍者，前后銜轡。』」 以上材料都可以證明「軒」與「璇」原本皆有「車」意。而「車」又是上古交通的主要載具，所以這兩車字所代表的含義在上古期必然有密切的語言關係。