孟五行属于什么意思？
五行的“行”字古读xíng，今读háng ，金文字形为（《说文》），象行列之形。本义指道路或行列。后引申指商品货物的数量、种类等。再引申指某类事物。最后表示事物的属性，相当于现在汉语的“性质”“品质”等。 在《黄帝内经·阴阳应象大论篇第五》里第一次出现了以五行为指代人体结构的词语——“五脏者，中之府也。中者，流溢之所，五谷之积也。清浊者，五行之气也。”这里把人的身体结构比附成一种容器，中间是脾胃，左右是肝胆心肾，膀胱是小肠大肠吸收排泄的通道。五行就是金木水火土五个东西，它们依次相生，循环流动，充满全身。这样身体的每一个部位都对应着五行之一并受此影响和决定。
后来东汉张仲景著《伤寒论》及宋代王惟一著《脉经》，认为五脏六腑皆有血营气，各有分工，因此把人体的生命活动归纳为“五脏化液”，即心脏血液、肝脏胆汁、脾脏膏汁、肺脏涕唾、肾脏尿液这五液的分泌，认为它们是构成和滋养人体生命的物质基础。 由此衍生，中医用五行来分析人体生理功能、病理变化和诊断治疗。如五脏与季节气候的关系：春季养生重点在肝，夏季养生重在心，秋季养生重在收神宁志以防肺气伤，冬季养生重在养肾防寒。