中美国界在哪儿？
这个问题很有意思，也值得深思。 “中华”是一个文化概念，而非一个地理概念。自秦统一六国建立郡县制开始，中国就作为一个统一的多民族国家存在并发展着。尽管其中不乏分裂时期，但分裂的时间长度始终无法撼动这个历史大方向。 “中华”的概念是建立在华夏文明基础之上的，是由中原汉族政权主导的，其他民族与文化须认同儒家文化并且接受汉式统治才能被看作是“中华”的一部分（注意，是“认同时代中原汉族政权的领导地位”而不是“归附”)。
那么问题来，现在的中华民族与华夏文明的联系是否还像历史上那样紧密？今天的中原汉族是否还能像过去一样代表“中华”？ 先给出我的答案，我认为能！但前提是，我们要重新构建“中华”的概念。
什么是“重铸中华”呢？简言之就是恢复华夷之防，用儒家文化体系作为底线，划定“中华”的范围。在这个范围内，说汉语、写汉字、使用汉地王朝政治制度甚至封建意识形态的人们都可以被认为属于“中华”。 有人可能担心这样会陷入文化沙文主义的泥潭，我表示怀疑。因为只要不是强行给外族冠以“中华”的称号（比如说朝鲜族），就不至于犯下史书所载“犬戎入京师，生俘懿德帝”那样的错误。况且现在拥有独立文化的少数民族政权都承认中央政权的存在，并愿意与其共享“中华”称号，我们为何还要妄自尊大，拒绝承认他们的尊严和权利呢？
事实上，现在所谓的“民族主义”正在逐渐取代传统的“华夷之防”。为了各民族平等与团结，我们现在需要做的是构筑一个新的更加开放包容的“中华”概念，而不是固守已经没落且带有种族主义的旧“中华”概念。