多少年北京故宫？
1、《周礼》记载，西周时朝廷设“典瑞”之官，负责“掌玉符”“治宝器”。“玉符”就是记载君王和大臣权利的契约，用玉做成信物；而“宝器”则是记载贵族爵位等级的礼器。
2、战国末年，秦昭襄王得到了一块“和氏璧”，把它制作成“传国玉玺”，以表示自己是“受命于天”的国君。
3、汉高祖刘邦得“赤帝子斩蛇碑”以为瑞兆，做“皇帝”的凭证。 （西汉·刘歆《西京杂记》）
4、隋炀帝大业三年正月，命令工部造朝日坛，用于祭祀太阳神；又造夕月坛，用来祭祀月亮神。（唐·李吉甫编撰《元和郡县图志》卷三十二•关内道二•京兆府•西安县）
5、宋徽宗赵佶即位后，改元“建中靖国”。取意《中庸》“致中和，天地位焉，万物育焉”。他自称这年是“中兴元年”。同时，他还亲自绘制了《瑞应麒麟图》。 （宋代·孟元老《东京梦华录》）
6、元朝开国皇帝忽必烈十分看重“瑞雪”，认为它是祥瑞的象征。他即位后不久，就下令制作银锭形大印，还遣人至中原各地收集朱砂，准备在印上刻字。 但直到去世，他的“吉祥之印”也没有造出来。
7、明世宗朱厚熜即位前，其兄朱祐杬去世后，根据皇族“兄终弟及”的传统，由朱厚熜承袭王位。当时，有人看到一只白鹊停在宫门的牌楼上，于是上奏说这是登基的好兆头。
8、清代乾隆皇帝曾写过一篇《祈谷篇》，收录在曹寅等著《楝亭诗钞》中。这篇散文描绘了紫禁城中的皇家仪式——祈谷祭禾神的活动。 乾隆二十二年（1757年），他在文章中写到： “惟祀先农神特为敬慎，岁逢辛卯，朕率文武官员至先农坛行祈穀大礼……是日也，天气清和，阳光普照。” 文中提到的“辛卯”指农历二月。因为春季第二个月干支皆为阴历辛卯；而“阳厉二月”的第一个辛卯，正是立春之日。