八字中的“月”指的是阴阳历中的月份，而“日”就指的是二十四节气中的气。所以，农历每月的初一称为“朔”（只有太阳没有月亮的时候）；十五称为“望”（只有月亮没有太阳的时候）；十六到二十五是“既望”（满月）；二十六日到月末是“晦”（没月亮也没太阳的时候）。
关于字的五行，这是古代人为了达到某种目的而使用的一个方法。在现代已没有这种用法了。因此大家也不必去深究这个问题。我只是在古书及资料中偶尔会看到有关这方面的描述，所以在这里将它们摘录下来与同道者共同探讨一下而已。
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说一个我见过的典型的老北京人，我师父，一位当年红极一时的相声演员，现在偶尔会在电视上出现，师胜杰老师。
2018.10.30 更新 我又来了～这次是吴青峰！ 十月份的时候就在微博上见过他两次了，一次是参加真乐·无界（他和张悬的那一期），第二次就是最近很火的在中山大学演讲（未修视频在这里 ）。我只能说啊，作为在中大读本科的学生，太开心了！！太激动了！！
“金木水火土”，这五个字，是古人根据天地万物万象的形貌、性质和方位所进行的概括和描述，是古人认识客观世界的一种抽象思维，属于古代哲学范畴，而不是现实中的具体指代。用现代科学观点来看，所谓的金木水火土实际上并没有实质意义上的区别，它们只是不同形态的能量而已。
“成”字的五行是属金，因为“金”对应着“酉”，而“酉”正是“西”的象形；所以，这个字就是属金的。 这里要顺便解释一下古字形“成”的意思和今天“成”字的意思的区别。在甲骨文中，“成”字像一个人拿着一个器物（可能是斧子）。金文、篆文、隶书、楷书都继承了甲骨文字形的这一特点，只是线条的形状稍有变化罢了。
“矛”字，《说文》解作“戎兵也”，其本义当为兵器；“芒”字，《说文》解作“”（一曰芒，稻芒也）、（一曰芒，黍粟之芒也），其本义亦当为粮食作物的穗子。两个字的金文字形，如下所示： “矛”字形演变 “芒”字形演变 二者本义都与农业有关。
这个五行属性啊，其实是古人根据事物的特性而归纳出来的，用来指导人们生活的一种工具。比如五行的木，它就具有生发、条达的特性；火的特性就是光明、向上的等等，这些特性是从自然界中抽象出来应用于自然界和人类社会的。 而楼层的五行呢，也是古人根据建筑物特性的归纳总结。