五行学说在古代中国有着非常重要的地位，很多事物都被冠以"金木水火土"中的某行，但现代科学证明这样的归类并不合理（比如生物的染色体被归为"火"). 在古代中国，对这一理论的应用更是出现了很大的问题——除了用来计算历法外，它更多地被用来预测人的命运或者解释自然现象. 那么狼这种动物属什么呢？ 我查阅了很多资料，发现这个问题确实没有一个确切的答案。
一些书上说狼属木，因为森林是狼生活的主要环境；而另一些书上说狼属火，因为它的颜色是火红的... 其实，这些说法都是不准确的。 从现代生物学来看，狼属于哺乳纲、食肉目、犬科，这决定了它属于杂食性动物，可以消化蛋白质和碳水化合物，与"木""火"都没有关系了。 那古人是怎么得出狼属木或属火的结论的呢？ 其实是因为其他动物的属性。
在五行中，木代表东方，而春天也是草木萌芽的生长季节。凡是被古人观察到生长在东方或者春天萌发的植物都被赋予了“木”的性质，例如柳条、松树等。同样，凡是见到火红色或夏天被阳光照耀的花朵都被认为是属火的，于是狐狸、红狐被归于火，而狼则被归为木了。
施碧芬优质答主狼一般是指灰狼，又称赤狼或豺狼。属于脊索动物门、哺乳纲、食肉目、犬科、犬属。狼是犬科中体形较大的一种哺乳动物。
中国古代的传统文化，五行学说：即“五材说”，木、火、土、金、水。它是中国古代哲学家们用以认识世界的一种具有朴素的唯物主义的宇宙观和方法论。五行思想认为世界上一切事物都是由木、火、土、金、水五种物质（元素）相生相克（胜）而构成的。《尚书洪范》说：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”。西汉董仲舒《天人三策》云：“五行者，五官也。比相生而间相胜也”。
按照以类比推论为主的方法。狼的五行属性可以这样推定：
首先是按字形分析：狼字从犬，从良，与狗相类，狗，又叫犬，属木，良字从人从戕，戕，斧也，即斧钺之类兵器，伐木物也，以伐木为生（或以砍伐为技）者属土，故土字原作土，即以器击土之状。良人当为以斧砍人砍木之士。从犬从良，是其属性从木从土。木居上位，为体，土在下居中位，为用，故，狼的五行应为木。
其次是按字声分析：良（良人）字读音与粮（粮食）字读音相同，粮字上“米”字属火，下“良”字从戕，即斧钺砍削，以火粮劈削他物，是“火动”（火发动）也，所以，粮字从火。良字读音得声于粮字，同韵同声，音为声生也，声为气动（气振动）也，故良声得于火动，由此得来良字属性为“火动”。
“良”字又为良人，指夫或“有妇之夫”，夫者，从户从一，户为房屋门户，一为男也。合在一起，指有妇为伴的男子。男子有妇为伴，以财娶妇。财字与才字相同，才，意为有力，才亦通齿。《礼记曲礼》，大夫曰采，士曰畜，庶民曰利，商贾曰财。”财字从贝（贝为古时货币，以贝为钱），贝为女工之物，故，良人，是谓有财男也，亦指男子成家了，成家就得有家业，家业指什么，就是以土地为主，五谷为本的耕种之业。因为古代社会以农业为主。家有土地有五谷，就是有农本农具也，农具属金。土地属土。家有土地和农具等物，就是有物有本有根有靠了，自然兴旺发达，五谷之实即金，指代丰收的五谷。所以男子成家，指的就是农业社会的男儿“有靠”了，有靠指的就是男子有了金本或者说根，根本就是基业。基业源于农业和土地，土地属土。所以，良人还指有土本的有根的，故，“良”字属性为土，综合良字为木土。
“良”字由木（戕）和土（良人或良士）组成，木为根本，土是用。本是动力，用是从本出。木为体，体为本也。木亦为火体，体为用之母，即火木母，木为火之根（根本），狼字从犬从良，犬（狗）类，也属木，犬与良，皆由树（木）类比象征取也，类比象征取皆取像取也，皆属性取也。属性取的本是像，像为外，为表现。根本在内，在里。在里边的不易见到，也难于见到，所以，人们只能以像来象征类比之，象是表现是像，像（象）为外在形态，形态为外在的实质化，实质为内在之本之根之力之源。实质既可内中，可现于外，现于外者就是象。
从以上分析来看，狼字从犬从良，犬为木，良为火，良由
