循属于五行属什么？
“五行”这个词在现代的易学界和命理界经常被用到，但很少有人去探讨其确切含义。 很多人都知道“五行”指的是金、木、水、火、土这五种物质形态，并以此判断事物的属性。比如人体的五脏：心属火、肝属木、脾属土、肺属金、肾属水；人的五官：耳为肾所主，故称“肾在窍为耳”、目为肝所主，故称“肝开窍于目”等等。这是“五行”最广义的理解。这种认识来源于《黄帝内经·灵枢》中的五音五味篇： “五行者，五官也。……故曰：有酸入肝，辛入肺，苦入心，甘入脾胃，咸入肾，淡入膀胱。是谓正气。”
但中医讲的“五行”还包含有医术的含义，指运用金、木、水、火、土五种治疗方法来治病。这是来自“五运六气”的说法。所谓“运”就是运行、变化的意思，“气”是气候、阴阳二气的意思。“五运六气”认为：地球在公转轨道上的位置变化划分了“十二地支”，每十二年为一个周期，每一周期的开始，第一个月的干支与末一个月或末尾几天的干支是不同的。
以2021年为例，春节初一是腊月二十八日，干支为“辛丑”，而最后几天则为“庚子”。按照“五运行”的观点，每年最后一季（立冬到大雪之间）的干支都与年初（立春到大暑之间）的干支不同。这就是“六气”中的“终之气”——“寒气不下不热”的开始，时间是从冬至开始，大约三十天左右。 每年四季的最后一个月称为“暮气”，也叫“土末”，这一阶段的五行属于“土”，因为冬季属水，而水运必须靠土壤保存和支持，所以“土”是整个冬季的主宰。
这样到了第二年的春季，五行又开始了新的循环——木旺乘土。 在这个“木—土”循环的过程中，根据季节的变化，每一个阶段的“土”具有不同的特性。
春天（惊蛰至谷雨）土性湿润，类似土壤里的湿气，被称为“润土”；夏天（小满至大暑）土性燥湿，类似烧过的泥土，被称为“燥土”；长夏（立秋至白露）土中寓水，处于天地之间，被称为“中土”；秋分过后，金气渐盛，“中土”被“金”所克制，趋于清肃，类似于未受污染的空气和雨水，被称为“清气”；冬至之后，水旺侵土，“清气”被慢慢稀释，逐渐转化为“濡土”（类似被水浸透的泥土）；来年春分时，“濡土”又化身为“润土”，周而复始。