卉属于五行的什么?

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首先,要明白一个道理,汉字是象形字,会意字,表音字,这三个属性,并不是每个汉字都有的;比如“大”字,只有“象形”这个属性,没有会意,也不是表音。而很多字同时具有这四种属性。

其次,要明白“五行”的定义:金、木、水、火、土,是从自然界的客观现象抽象出来的符号,用来表示五种元素(或者说是物质)存在的状态,也可以叫做它们在自然界出现的形态。它是一个中性名词,并不带任何感情色彩。

最后,来分析你的问题。 首先,这个“卉”字是个象形字,从字形上就能看出来,它是描绘的草木茂盛的样子。所以它的第一个性质,就是像形,像草木盛的样子,这是它的本义。 然后,因为它是象形字,所以它会引申出其它的意义——借象达意。因此它有众多的喻指意义——就像看到草木茂盛会联想到“欣欣向荣”“朝气蓬勃”——这些词语所表述的意思一样。

由草木茂盛再引申到自然界的花草树木,于是,“卉”这个词开始有了具体所指的对象——各种各样的花草树木。此时它与“花”“树”等字所表达的意义就差不多了。 所以这个字的五行属性应该是“木”。 至于第二个问题,其实是个语法问题——“属于。。。。的什么”这样的问句,一般来说,后面接的是表示所属关系的词。这个问题应该改为“属于。。。。。。的是什么?” 那么按照这样的语法规则,“是什么”前面就应该有个指代的名词,而这个名词应该属于“属”的范围,即后面的那个“的”所引导的词性范围。

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五行是中国古代哲学家们用以解释世界万物的演化、更迭的五种物质元素,它们分别为木、火、金、水、土。五行学说将天地间的一切事物,按其属性——分为木、火、土、金、水五大类,然后以“相生相克”规律来说明五行类属之间的关系,再通过关系来解释事物的复杂联系及变化。 五行相生相克的规律,是事物相互关联以及事物运动变化的客观反映,被广泛地运用于中医理论。

在中医学中,人们不仅借用五行学说以概括、解释五脏以及五脏与自然界的相互关系,而且还运用五行学说对事物进行归类和解释疾病变化规律,即“五行归类”和“五行传变”,并运用以指导临床诊断和治疗。木、火、土、金、水,原本是五种最普通的物质,在我们生活的环境中本来就有,所谓木克土,土克水,水克火,火克金,金克木的相生相克关系,在现实的自然界中本来也存在。但这些与五行学说所说的木、火、土、金、水,以及其相生相克所反映事物活动规律并不是一回事。五行学说所说的木、火、土、金、水,既不同于木头、炭火、土地、钢铁、江水等实物,也不是构成万物、人体的基本元素,在实际中也根本找不到五行学说意义上所谓的木、火、土、金、水。

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