力属于五行哪类?

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这个问题很有意思,我们一般认识世界都是通过五官,即眼、耳、鼻、舌、身来感知,比如看到红色,听到声音,闻出气味等等,这些都是最直接的感受,属于感性认识,但是还有另一种认识世界的方式即思维,它是在有感性的基础上进行理性分析得出结论,这种能力是人类特有的(除了某些低等动物会有一些简单逻辑思维),这种通过思维得到的东西是否也是属于五行的范畴呢?

回答是肯定的,因为思维本身是有属性的,而且这种属性也属于五行中的某一行或数行,那么为何这么说呢? 首先我们要了解什么是五行,五行即是木火土金水五种物质,它们是具有多样性的,也就是木可以有酸枝木、花柳木、梧桐木等的不同;火可以有灯芯火、烛火、炉火之异;土有田园土、沙土、泥土地之分;金有金属金、矿物金、岩石金的差别;水有泉水、海水、雨水之别。这些差异正是由于五行具备多样性且每个类别都有其个体特性所致。

而思维也是如此,比如我们看到一朵花会想到很多关于这朵花的词语,然后结合自己的生活经验加以判断这朵花是不是刚开的,是不是在开花期,是不是要枯萎了等等,这些联想和思考恰恰是思维的作用,而这种作用是有属性和偏向性的,这种偏向性就是五行中的某一行或者数行。

比如说思为火,那这种火是有温度的,是可以照亮周边的,所以思维具有炎上特质,这种炎上特点是不断向上发散的,它是积极主动的;再比如思为金,金是有坚刚性质的,这种坚刚的性质使得我们可以凭借思维去改变外界的事物,实现我们的想法。从五行学的角度来看,思维确确实实存在并且被赋予了具体形象,而不是虚无缥缈的。

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中医中木、火、土、金、水五个名词,称为五行。五行中每一个字所代表的具体事物是很多的,而并非仅仅指五个单纯的事物。从一种事物的性能、功能、作用、属性而产生的名称,在其性能、功能、作用和属性相同和相似的事物,都可以把这个事物概括的名词作为它的五行属性标出,成为一母多子的归类系统。

比如:木,其基本特性是具有刚韧,生机勃发,枝叶外展,曲直柔和,升发生长等性能和功能。那么,在这一属性的事物中,我们选出了木作为代表,而肝脏,筋,角,爪,酸味,春季,东方,苍色,春季主风等这一类属性的事物,就共同归属木。

由于这一类的事物属性相同,所以在发生异常时,它们常常是相随发病的。如肝病时,常常可见到一侧肢体麻木,酸软无力,或抽筋等筋的病症。又比如风邪致病时,常常易入于肝,引起肝风内动的病证。在治疗上,我们对肝病时,可以从疏肝,舒肝,养肝等多方面着手,同时也可以选择具有酸味的食物或药物来调治肝脏等等。其他类推。

五行是用来概括具有相同和相似属性事物的一类名词,是中医的特殊语言。中医常常根据五行的特性,把具有相似属性的事物归类,用五行来分别论述说明事物的功能,发病规律及治疗用药。

中医学借用古代哲学思维的整体观来阐发人体生命存在的基本规律,形成了独特的中医学思维模式。五行就是中医学用来阐释人体各系统内部之间,以及各系统本身与内外环境之间的整体性关系。

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