六十干支五行属什么？
十天干与十二地支，是古人建立的时间体系。其中，天干五行：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水； 地支五行：子水、丑土、寅木、卯木、辰土、巳火、午火、未土、申金、酉金、戌土、亥水。 这是五行的十神。 但是，这十个字并不能完全包含干支的全部信息。于是，古人就创造了六十年花甲子和十二月六甲子，用以补充完整时间的信息。
以甲子为例：公元1984年1月1日，农历癸亥年十一月廿九，这一天甲子日。 从公历上看，上午11点25分就是辛未时了，而下一时辰就是壬申时。这样，一个时辰内就有两个甲木。因为子时是一阳生，辛未时中，一阴生，所以这两个甲木的属性不同：前一甲子，属阴，木性柔软，故甲木为苗；后一甲子，属阳，木性坚硬，故甲木为林。
以六十甲子一轮回来看，这一天就包含了四个“甲子”六个“甲午”六个“甲辰”等等。古书说：“百年身命数，尽在阴阳里。” 这就是“六甲”。 那么十二月六甲子呢？就以冬至为中心来推论吧！冬至一阳生，此时水势浩大，地下有泥鳅滑溜，上有玄武（乌龟）潜藏。不久，河神（壬）驾到，阴阳平衡，万物滋生。
十二月将恰好一圈，地球又回到冬至，但此时的阴阳已经转换，阴盛阳微，水是冰封，龟为玄冥，河神消失，泥鳅钻入淤泥。不久，阳起风生，万物震动，阳盛阴微。 如此循环往复，乃万物生机。 每一个周期都含有十二月甲子和一周期的六甲。这六甲和十二月甲子共同构建了一个完整的时间系统。古人用这60个干支来标记日月星辰的位置变化和时间流逝的方向与速度。
天干有五，地支有十二，两者相结合，就有了六十甲子，既：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。天干与地支是两个不同的体系，虽然，以“甲子”为首，组成了一个新的六十干支这一新的体系，但天干与地支在五行生克中，仍然各行其是。所以，在六十甲子中，在五行生克方面，天干与天干相生相克，地支与地支相生相克；天干能会局入值神，在甲子纳音中也存在生克关系。这里所讲的干支化合，是干支化合。干化合，地支不化合，或地支化合，天干不化合，都是不稳定的化合关系，化合不彻底；只有天干与地支相化合，才是化合的最彻底，最稳定的化合关系。
凡此十干与十二地支相化合者，皆属于阴，化合太过，无阳相生，久则乏，乏则败。因此，用神为化合，用事必不长久。
所谓“干支化合”，就是“干支相合”，也就是干支相合化为新神，这新神一般都有不好的意思，如化忌、化绝、化火、化病等。所以，干支相合，又叫合冲刑害，同是十恶大败之一。合也，乃十干归合所成，化合神之意也。化合神者，乃刑狱、官非之神。合与冲、刑、害并称为四大败，是不好的星，不可喜，最好无之。干与干合而成合神者，则不为合神，而为合化之神，如甲与己合，为天医，不为合神。
