项在五行中属什么?

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项,简体13画,繁体12画 部首:目 五笔:HXNG 笔画数:12 结构:左右 造字法:形声 康熙字典【午集上】【目部】·项 ·康熙筆画:12 ·部外筆画:7 《广韵》胡江切《集韻》《韻會》胡羊切《正韻》胡莊切 音香。《說文》目病也。一曰眩也。从目,向聲。 又姓。汉太子太傅项处,宋項斯,明项元汴,清項家駒是也。 又叶虛呂切,音序。《蘇軾·石鼓歌》五雲車馬何煌煌,載持黃帝章見天子。天子披襟覆手稱善曰:此碑文我知之矣。

又说文解字: 《卷二》《目部》·项 目病也。从目向聲。《說文》:“目痛”。秦越人謂“瞳子病”。今俗言“眼珠疼”。

段玉裁注:“凡物之橫者,皆曰項。故引申爲橫之義。” 《卷十三》《艸部》·藁 本 艸本。莖葉似葦,花白色。可治頭風眼睛腫痛。

说文解字注:(藁本) 艸木之莖枝葉相類而不同者。如木之大者謂之棵;小者謂之杪。水之長者謂之浪;短者謂之日映。此則謂之高、中、低之三等。髙者謂之頂;中人謂之腰;低者謂之脚。草木之髙者其枝頂亦然。中者可謂之頸;低者亦可謂之尾。蓋以人體比之而已。非若別有一物而獨稱其頂為髮。獨稱其腰为軀幹也。

說文藁本字從艸,各本作高。今正。右從高省,左從艸。葢取其高而艸生也。

音項。蘇恭曰。出益州,生嶺南。可服食。今蜀中有之。葉似葦,青綠色有節,高五六尺。二月始生,出苗甚快。其藥汁氣味極甘美。其葉用鹽醃漬後,可以代醬,稱鹹菜。 《卷六•玉部》:珩 héng 佩玉上的横玉。

《卷八•玉部》:珽 tǐng 美玉。 《卷十四 • 月部》 :姮 héng 嫦娥。

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东方生风,风属木,木又主生发,肝亦主疏泄而有条达之功,喜条达而恶抑郁,有疏通气血,调畅气机之功,故风为肝之志。

南方对应长夏湿土之季,湿土之气在人则对应脾气,脾的功能为运化水谷精微、输布精气于全身以营养脏腑形体官窍。土性敦厚,故有顾惜、爱护、养育之意,喜为欢快而愉悦的情志,符合脾的生理功能,故喜为脾之志。

中央对应夏火之季,太阳直射北半球,地面接受热量最多,温热之气蕴藏于心,符合火热之性,有温热升腾之象。热为阳,阳为动,动则易急易躁,且心又为阳脏,内有君火,易受外界热邪引动而致心火内动,性急易怒,故怒为心之志。

西方对应秋燥金之季,秋为收敛闭藏之令,肺藏魄,其华在毛发,肺气如皮毛般洁白致密,又如秋气般清肃和洁净,收束,肺的生理功能具有清肃下降的特性,又具有收敛护内,护卫肌表的防御功能,以上特点与悲忧之志最为契合,所谓“悲则气消”,肺主一身之气,气消则肺气耗损,故悲忧为肺之志。

北方对应冬寒水之季,寒为阴,阴为静,静则思虑多而善虑,且肾又为作强之官,决定了其在生理功能上为接受、收藏的能力最强,遇事必然深思熟虑,所谓“思则气结”,肾藏精,过思则暗耗精气,故思为肾之志。

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