“羿”字的五行是火,因为它的部首为“弓”! 古人造字是很科学,很讲究的。一个字的五行,取决于这个字的阴阳和部首! “羿”字,上下结构的字,那自然是阳性汉字;“羿”字,左右结构的字,那自然是阴性汉字。 我们来看看《康熙字典》怎么解释“羿”字的五行吧!
康熙字典并不是按五行分配字库的,其实这样分配没什么道理可讲。因为古人造字的时候并不存在“五行”的概念。 事实上,任何汉字,其五行属性都是“中立”的——既不是金也不是木,更不是水、火和土……等等。所谓汉字的五行属性,完全是后人附会的产物。
说一个有趣的故事,《封神演义》里有一个角色叫土行孙,他是土府星君下凡,擅长遁地之法。后来上了武王伐纣的阵列,因为擅于土遁,所以总是担任探子,混进敌营打听得消息。 有一天,土行孙又去探路,结果脚下一滑,掉进敌人的阵内。
我来更新一下最新的情况吧 10月28日,我因为出差又来到了大邱;虽然疫情还没有结束,但是我的行程并没有受到什么影响,只是出入一些公共场合的时候需要戴上口罩并量体温。在街上也没有看到有人戴口罩的,甚至我自己都会偶尔忘!所以从这一点来看,韩国人确实已经将新冠肺炎当成了流感来对待了。
“五行”说成“阴阳五行”似乎更准确些,它是上古先民创造的一种宇宙演化图式(相当于西方的“大爆炸”宇宙论)。这个图式把世界万物分成五大类,即“金”“木”“水”“火”“土”,并用五种属性的符号来表示它们。当然,这五种属性是相互影响、相互制约的;每一事物都不是单一地归属于某一类或几类,而是具有几类的性质。