柒字五行属什么？
七，读音qī， 阴平，属七声，上声。
“七”在汉字中通常有四种含义：
1、数目字，泛指多数或次多;
2、农历七月，七月流火，表示天气渐凉；
3、西洋历法的7月；
4、指西周王朝的创建者周武王姬发的谥号(因武王去世于七月，故称)；其后代姬发之弟周公旦的后人及其分支多数以七为姓——此支七氏乃汉人的老姓之一。 在中国南方和日本地区，也有以数字「七」来代替颜色中的「灰黑色」(日语：くろいろ），例如香港某巴士路线标志为紫色，被戏称为「七色」（其实紫色并非七色）。又如广东话里的「七成」其实是「黑成」的意思。另外在福建部分地区也有用「七」代表灰色的说法。 在中国一些地区，「七」还用来计算时间，即一个小时分为七份来计算，例如「三点四十分」会讲成「三点七刻」，这种计时方法早已不使用，只存在于方言之中了。
一、由天干地支组成干支纪年法，六十年一周期.甲子乙丑是第一个周期.每个周期的第一组是甲子乙丑.第七组就是甲戌乙亥.以此类推到甲子乙丑再开始下一个60年的周期.所以从干支记时来看“七”是一个轮回的开始与结束。 “七”在这里象征的是生命的结束同时也意味着新生的开始 二、五行学说认为金木水火土各自之间存在相生相克的关系，其中“土生金”(意思是金是由土产生的)，那么土生出来的金就应该算是土的“儿子”，而金属性的事物一般都是锋利的，那么锋利的东西就很容易受到伤害，所以需要保护，因此金属性的东西就具备了一个特点—柔软。 而水可以克火，也就是火的克星是水，火遇到水就会熄灭，那么火的特点就是刚硬，于是水和柔软的妈妈土结合了，就变成了具有水火相容，而且刚中有柔的特性，这个特性能防止火过烈的伤害又能避免水的冰冷。
这就是“七七事变后人们纷纷拿起锄头打鬼子”的原因 三、中国的传统观念讲究阴阳平衡，凡事都追求一个相对，如果阳太盛就会导致阴失衡，同样，如果阴太盛也会导致阳失衡，只有阴阳达到相对平衡的时候才是完美的。而在中医里讲，人体内部也讲究阴阳平衡，比如阴虚的病人往往会有口干舌燥等表现，这时就需要补充些津液去滋润身体，反之阳虚病人就会有四肢冰凉的表现，这时候就要吃一些温热的食物去温暖身体，这其实就是中医里阴阳学说的体现 四、佛教文化里有“七佛通戒偈"的说法．七佛通戒偈的内容是：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。这其中的“七”的含义应该是指“遍数”而不是数字七。五、道教说人有三魂，一魂住在胎光宫主掌人的精神，又叫天魂。二魂叫爽灵位于幽精主管人的灵魂和智力，又称地魂。三魂叫浊明主管人的欲望，被称为命魂，这三魂合起来被称作一魄。七魄则是尸狗二魄伏矢三魄雀四魄吞贼五魄非毒六魄肉贵也叫死魄。这七魄主管人体的喜，怒，悲，忧，恐，惊，思七种情绪，它们分别居于人体的七个窝中，三魂和七魄加起来一共十二个。这十二个灵魂合在一起称作一魄。当一个人的魂魄离体后就称作鬼。所以说七也是一个轮回的开始与结束 五、古时候将一天分为五个时辰（每个时辰相当于现在的两个小时），五个时辰对应五个动物——子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戊狗，亥猪，因为晚上9点~11点为亥时，亥对应的生肖是猪，而早上3～5点是寅时，寅对应的生肖是虎，因此古人把子时和寅时看做是一天的开始和结束。这样一年正好是七个轮回。而古人又把一年分为四季（一季三个月），每季又分为孟仲季三个多月，再加上一个正月的孟春，一年的七轮四季恰好也是七个轮回。由此看来，七也可以作为一个轮回的起始与终结 六、据研究，我国最早的一部字典《说文解字》的作者许慎生活在公元约58～约147年，他生活的年代正处于西汉末年，东汉初期，而他生活的时代正值东汉光武帝刘秀在位时期，这一年恰巧是公元25年。公元前后正是我国古代处于封建社会鼎盛时期的西汉末期到东汉初期的交替阶段，这一历史时期的社会状况可以用一个字或者一句话来形容那就是——“乱世”或者说“天下大乱”。当时，外族不断地侵犯边境，农民起义军不断涌现，诸侯王为了争夺权利也是闹得不可开交。在这种天下大乱的环境下，汉朝的统治岌岌可危，最后西汉被迫退位给新建立的东汉政权。