易经五行别名是什么？
《五行大全》，《五行要论》，《三命通会》，《渊海子平》等等，都是明朝年间的人写的关于五行的书。其中收录了古人关于五行的论述，以及大量的八字命理案例。这些书现在都可以在网上找到电子版的。 古人没有给五行起过别名，现代有些学者认为五行是古人假想的五种物质或者元素，所以就用哲学上的‘气’来解释五行。比如土是中央正位，不温不燥，所以叫中性；水向东流，遇山拐弯，遇树折腰，所以叫做流动；金从西方而来，经过高温，冶炼而成液体，流入人间，所以叫做滋润；火是太阳之精，有光有热，所以叫做光明；木是从土地里长出来的，它具有生长、升发的特性，所以叫做生长。
这种观点目前较为流行，也被很多初学者所接受。不过这是一种误解。 古书提到的‘五行’，不是指这五种元素或物质，而是指五种行为，或者说是指五种德行。这在中医文献里面说的比较多： “心主火，其色赤，病则心烦而赤……肝属木，其色青，病则怒而青……脾属土，其色黄，病则忧而黄……肺属金，其色白，病则悲而白……” 这就是说，在中医理论里面，五脏各有其色彩，而其色彩就是其对应的‘五行’。如果情绪变化对应着不同的脏腑，那么情绪的变化也有‘五色’之分。
中医讲的‘五行’，其实是一种抽象概念，而不是指这五种元素或物质。否则，中医就成了化学医了。 而八字命理中的五行，也是这个意思。所谓的“水木火土金”指的是五种行为： 水曰润下，就是滋润往下走的意思。木曰曲直，就是草木向上弯曲成长的意思。火曰炎上，就像阳光照射一样，温度慢慢升高。土爰稼穑，就是把种子埋进土里，它是生长和收藏的意思。金曰从革，就是金属具有韧性，可以雕刻成各种形状。