罡的五行属什么？
《易经》中，只有乾卦和坤卦是纯阳之卦或纯阴之卦 其他的都是阴阳相配的卦象，比如，泰卦(上巽下乾)，否卦(上乾下巽)等 所以，“风火家人”中的“家”字，用五行的说法就只能取“木火”了 因为上卦是震为木，下卦是离为火，所以家就是“木火”之家 “水木清华”这个成语里的“清”字就是用五行来解释的，它来自《庄子·秋水》中的“秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋兴叹曰‘野语有之，“沧海之一粟”。’故天下之人，以其小者而誉之。即此一‘清’字，已露钦羡之意矣！” 这段话的意思是：在秋天里雨水丰沛，许多河流都涨满了水，其中就包括黄河。在滔滔洪水中，河伯很高兴，他觉得自己的母亲河已经无所不包、无所不容了，于是骄傲的自诩为天下的天下第一。但是，当他顺着水流向东前行到达北海后，站在岸上向东看去，只见白茫茫的一片，根本看不到海的尽头在哪里，这时河伯才回过神来，对大海产生了崇拜的心理，他说道：“正如俗话所说的那样，‘大海只不过是一块镶嵌在大地上的宝石而已’”。
从上述引文中可见，“清”字包含了河伯由自信到自卑的心理变化过程。这种变化过程在《周易》中可以用一个词来表示——谦恭。这里的“清”字也应该含有谦虚的意思在其中。 如果说上面的解释还不够确切的话，那么可以再看《书·大禹谟》中的记载：“禹曰：“予竭忠诚，若无成功，天意若何？”帝曰：“水愆期，二旬，非其时则靡，何谓成功？”禹拜稽首言：“吾何承？”帝曰：“汝惟功大，汝克终，乃其功。”禹拜稽首，乃受命，复归。” 大意是说夏禹受命治理洪水的时候对自己的才能没有自信，他向天帝发问：我如果竭尽全力地工作，如果到最后仍然不能取得成功（指洪水退散），那该怎么办呢？天帝的回答很明确：到了那个时间点，倘若洪水还没褪去，你就漫堤决口吧。禹听了之后很高兴，他感谢上天赐予他治水的功劳。可见“清”字中含有“坎”象，也就是含有“满而不溢”“处于低谷”“等待时机”等内涵。
综上，“风火家人”的“家”字应该取“木火金水”四行的第三种，即金水；“水木清华”的“清”字应取金水。