晋几画五行属性?

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首先,要搞清楚关于“晋”的本义是什么。 《说文》中解释“晋”字如下: “晋”的字形演变如下图: 从字形上来看,“晋”上面部分的“日”和“八”是“并”的意思;下面的“辛”指刀(金),也就是“切割”的意思——整个字的含义就是“用刀把东西分成两半”。

所以,“晋”的本义就是:用刀把食物切成片、块儿。 由本义引申出“进”的意思,表示“前进”“向上”等。 因为“日”和“月”在古文字结构里,通常都是左右结构的,而且“日”在上,“月”在下,所以这个字变成了一个会意字了——“日月并进”,自然有“晋级”“升迁”的意思了。

另外,因为“日”和“月”有时候被用来指代太阳和月亮,所以借指时间和日期也用“晋”这个字。 还有,由于古代祭祀是用牛、羊等作祭品,这些祭品按用途被划分为“阳”和“阴”——“阳”代表刚劲、高亢,“阴”代表柔和、低沉,因此“阴阳”也被赋予了新的含义:“光明”与“黑暗”,“正面”与“负面”等等。这样,含有“昼”“春”等的词语,也有了“进步”“上升”的含义。 总之,因为在古人的眼里,世界是由金、木、水、火、土五种元素组成的,万物都可以归结为这五种元素的周期性循环变化,因此“五”也就具有了重要的意义——它代表了“数之极”,一切事物最终都要回归“无”,也就是说万事万物的运动最终都要恢复到原来出发点的状态。所以说“四行”即“五行”,而“六行”则是“五行”加“中心点”——也就是说多了一“行”,就增加了一个循环。因此“六行”又代表了“万事万物”。

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这个我也不是太懂,不过可以简单了解一下,就是比如“王”字是5划的五行属木,那“玉”呢?因为笔画多所以属于木属性的偏阳土,或者这样解释更清晰些,那就是说“王”字属阴(因为它是单音节的字)而“玉”属阳(因为是双音节的),在周易中阴阳都是相对的,那么这里就有一个问题了——如果我是“王”,那我是什么?答案当然是属阳!如果我是“玉”,那我是什么?答案是属阴… 也就是说这种五行的划分方法是相对性的,而不是绝对性的,因此要弄清楚的话就必须还要弄清楚另一个问题——“同象异位”与“同类异性”——这也是我的一个猜测啊哈哈~

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